২৭৩৫ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলায়মান থেকে শুনেছি, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন: মানুষেরা বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিল, আর ইবনে আব্বাস একটি বাঁকানো লাঠি হাতে বসে ছিলেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না" [আল-ইমরান: ১০২], আর যদি জাক্কুমের এক ফোঁটাও (পৃথিবীতে) ঝরে পড়ত, তবে তা পৃথিবীবাসীর জীবনযাত্রাকে তিক্ত করে দিত। তবে তাদের কী অবস্থা হবে যাদের খাদ্য কেবল জাক্কুম?!" (১)।--------------------------------------------
= "আল-কুবরা" (৮১৭৩), এবং আল-হাকিম ৩/৩২৫ ও ৩২৯-এ ইসরাঈলের বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে। এটি ইবনে সা'দের একটি সূত্রে, তিরমিযী, নাসাঈর "আল-কুবরা", এবং আল-হাকিমের একটি সূত্রে সংক্ষেপে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "আব্বাস আমার থেকে, আর আমি তার থেকে"। আল-হাকিম হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন! কিন্তু তিনি "সিয়ারু আ'লামিন নুবালা" ২/৯৯-এ বলেছেন: এর সনদ শক্তিশালী নয়। এবং ২/১০২-এ: আব্দুল আ'লা আস-সা'লাবি দুর্বল (লাইয়্যিন)। আর তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ গারিব, এটি কেবল ইসরাঈলের হাদিস হিসেবেই আমরা জানি।
এই অনুচ্ছেদে মুগিরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে মারফু' সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা মৃতদের গালি দিও না, নতুবা তোমরা জীবিতদের কষ্ট দিবে", এটি অচিরেই আহমাদ ৪/২৫২-এ আসবে এবং ইবনে হিব্বান (৩০২২) একে সহিহ বলেছেন।
আর বুখারিতে আয়েশা থেকে (১৩৯৩), এবং অচিরেই "আল-মুসনাদ" ৬/১৮০-এ আসবে, যার শব্দ হচ্ছে: "তোমরা মৃতদের গালি দিও না, কেননা তারা যা (আমল) অগ্রিম পাঠিয়েছে তার নিকট পৌঁছে গিয়েছে।"
আর আবু দাউদ (৪৯০০), তিরমিযী (১০১৯), তাবারানি (১৩৫৯৯), আল-হাকিম ১/৩৮৫ এবং বাইহাকি ৪/৭৫-এ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, ইবনে হিব্বান (৩০২০) একে সহিহ বলেছেন এবং এটি শওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ভিত্তিতে হাসান হাদিস, এর শব্দ হচ্ছে: "তোমরা তোমাদের মৃতদের গুণাবলি আলোচনা করো এবং তাদের মন্দ দিকগুলো থেকে বিরত থাকো।"
পূর্বে "মুসনাদে আলী"-তে নম্বর (৭২৫)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং "মুসনাদে আবু হুরায়রা" ২/৩২২-এ আসবে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাস সম্পর্কে বলেছেন: "ব্যক্তির চাচা তার পিতার সমতুল্য", আর 'সিনউ' অর্থ: সদৃশ বা তুল্য।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। রাওহ: তিনি ইবনে উবাদাহ, এবং সুলায়মান: তিনি ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ। =