২৭৩৪ - হুজাইন ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আলা থেকে, তিনি ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক আনসারী ব্যক্তি আব্বাস (রা.)-এর জাহেলিয়াত যুগের এক পিতা (পূর্বপুরুষ) সম্পর্কে কটূক্তি করল। ফলে আব্বাস (রা.) তাকে চড় মারলেন। এরপর সেই ব্যক্তির গোত্রের লোকেরা এল এবং বলল: আল্লাহর কসম! তিনি যেমন তাকে চড় মেরেছেন আমরাও তাকে অবশ্যই চড় মারব। তারা অস্ত্রশস্ত্র সজ্জিত হলো। এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! যমীনবাসীদের মধ্যে আল্লাহর নিকট সবচেয়ে সম্মানিত কে?" তারা বললেন: "আপনি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয় আব্বাস আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। সুতরাং তোমরা আমাদের মৃতদের গালি দিও না, যার ফলে তোমরা আমাদের জীবিতদের কষ্ট দাও।" তখন তারা এল এবং বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার ক্রোধ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"--------------------------------------------
= এবং তাবারী এটি 'তহজীবুল আসার' গ্রন্থের ৫৫১ পৃষ্ঠায় ইয়াযিদ ইবনে হারুন সূত্রে, ইবাদ ইবনে মনসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে: "লুত সম্প্রদায়ের কর্মে লিপ্ত (সমকামী) কর্তা ও কর্ম উভয়কে হত্যা করো, এবং যে ব্যক্তি তার মাহরামের (যাদের সাথে বিবাহ হারাম) সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয় তাকে হত্যা করো।"
এবং হাকেম ৪/৩৫৫, বায়হাকী ৮/২৩৩-এ ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিবের সূত্রে এবং ইবনে হাজম 'আল-মুহাল্লা' ১/৩৮৭-এ হারিস ইবনে আবি উসামার সূত্রে, তারা উভয়ই আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তাবারী এটি 'তহজীবুল আসার' গ্রন্থের ৫৫০ পৃষ্ঠায় আউন ইবনে আমারা থেকে এবং বায়হাকী ৮/২৩২-এ আব্দুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমীর সূত্রে, তারা উভয়ই ইবাদ ইবনে মনসুর থেকে এটি বিভিন্ন শব্দে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত রয়েছে যে, যে ব্যক্তি কওমে লুতের মতো কাজ করবে এবং মাহরামের সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হবে তাকে হত্যা করা হবে। আরও দেখুন (২৪২০) এবং (২৭২৭)।
(১) মূল পাঠটি (য ৯) ও (য ১৪) থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'মাউতানা' (আমাদের মৃতরা) শব্দ রয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল। আব্দুল আলা —যিনি ইবনে আমির আস-সালাবী— তাকে আহমাদ, আবু যুরআ, আবু হাতিম, নাসাঈ, ইবনে মাঈন এবং অন্যান্যগণ দুর্বল বলেছেন।
ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' ৪/২৩-২৪ ও ২৪-এ, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ' ১/৪৯৯-৫০০-এ, তিরমিযী (৩৭৫৯), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৮/৩৩-এ এবং... এটি বর্ণনা করেছেন।