"আমি এগুলো নিজ হাতে রোপণ করব।" তিনি বললেন: অতঃপর আমি সেগুলোর জন্য গর্ত খনন করলাম এবং আমার সাথীরা আমাকে সাহায্য করল। যখন আমি তা শেষ করলাম, তাঁর কাছে এসে তাঁকে খবর দিলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার সাথে সেখানে বের হলেন। আমরা তাঁর কাছে চারাগুলো এগিয়ে দিচ্ছিলাম আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেগুলো নিজ হাতে রোপণ করছিলেন। সেই সত্তার শপথ যার হাতে সালমানের প্রাণ রয়েছে, সেগুলোর একটি চারাও মারা যায়নি। এভাবে আমি খেজুর গাছের শর্ত পূরণ করলাম, কিন্তু অর্থ পরিশোধ করা তখনও বাকি ছিল। এক যুদ্ধ থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে মুরগির ডিমের সমান একটি স্বর্ণখণ্ড আসলো। তিনি বললেন: "সেই পারস্যের চুক্তিবদ্ধ দাসের কী হলো?" তিনি বললেন: আমাকে তাঁর কাছে ডাকা হলো। তিনি বললেন: "হে সালমান! এটি নাও এবং তোমার যা ঋণ আছে তা পরিশোধ করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার ঋণের তুলনায় এটি কতটুকুই বা হবে?! তিনি বললেন: "এটি নাও, নিশ্চয়ই আল্লাহ এর মাধ্যমেই তোমার ঋণ পরিশোধ করে দেবেন।" তিনি বললেন: অতঃপর আমি তা গ্রহণ করলাম এবং তা থেকে মেপে তাদের জন্য—সেই সত্তার শপথ যার হাতে সালমানের প্রাণ রয়েছে—চল্লিশ উকিয়া ওজন করলাম। আমি তাদের প্রাপ্য পূর্ণরূপে মিটিয়ে দিলাম এবং মুক্ত হলাম। এরপর আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে খন্দকের যুদ্ধে অংশ নিলাম এবং পরবর্তীতে তাঁর সাথে কোনো যুদ্ধই আমার হাতছাড়া হয়নি (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। মুহাম্মদ ইবন ইসহাক সত্যবাদী এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস হাসান পর্যায়ের, তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
ইবনুল জাওযী এটি 'আল-হাদায়িক' ১/ ৪১৩ - ৪১৮ তে এবং আয-যাহাবী 'আস-সিয়ার' ১/ ৫০৬ তে আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিশাম এটি পূর্ণাঙ্গ ও খণ্ডিতভাবে 'আস-সিরাহ আন-নাবাওইয়্যাহ' ১/ ২২৮ - ২৩৫ তে, ইবন সাদ 'আত-তাবাকাত আল-কুবরা' ৪/ ৭৫ - ৮০ তে, আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (২৪৯৯) ও (২৫০০), আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৪৭৭২), ইবন হিব্বান 'আস-সিকাত'-এ ১/ ২৪৯ - ২৫৭ তে, আত-তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬০৬৫), আবুশ শাইখ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান'-এ (৯), আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান' ১/ ৪৯ ও ৪৯ - ৫০ এ, আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ১০/ ৩২২ ও ৩৪০ এ এবং 'দালায়িলুন নুবুওয়্যাহ' ২/ ৯২ তে, আল-খতিব 'তারিখু বাগদাদ' ১/ ১৬৫ তে, ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ২/ ৪১৭ - ৪১৯ তে এবং আয-যাহাবী 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' ১/ ৫০৬ তে মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।