২৩৭৩৬ - আবুল মুগীরাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু সাওবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যিনি খালিদ ইবনে মা'দানকে শুরাহবিল ইবনে সিমত থেকে, তিনি সালমান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং ইবনু আবি আসিম তার "আল-জিহাদ" (৩০৮) গ্রন্থে আলী ইবনে আয়্যাশ এবং উসমান ইবনে সাঈদ থেকে, তারা আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি তার "আশ-শামিয়্যীন" (২১৯) গ্রন্থে এটি আলী ইবনে আয়্যাশ থেকে, তিনি ইবনু সাওবান থেকে, তিনি হাসসান থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে আবদুল্লাহ ইবনে আবি যাকারিয়ার নাম উল্লেখ করেননি।
আর দেখুন (২৩৭২৭)।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি জঈফ (দুর্বল) কারণ খালিদ ইবনে মা'দান থেকে বর্ণনাকারী রাবী অস্পষ্ট (অজ্ঞাত)।
এবং তাবারানি তার "আল-কাবীর" (৬১৮০) এবং "আশ-শামিয়্যীন" (১৭৮) গ্রন্থে উসমান ইবনে আবদুর রহমান আত-তরাইফি থেকে, তিনি ইবনু সাওবান থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা'দান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এখানে তিনি অস্পষ্ট রাবীকে বাদ দিয়েছেন, তবে এটি সঠিক নয়, কারণ উসমান ইবনে আবদুর রহমান আত-তরাইফির মাঝে দুর্বলতা রয়েছে।
এবং আবদুর রাজ্জাক (৯৬১৯) সাওরি থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা'দান থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং এর সনদটি সহীহ, তবে এটি সালমানের নিজস্ব বক্তব্য হিসেবে (মাওকুফ) বর্ণিত হয়েছে; তবে এ ধরণের কথা ব্যক্তিগত মতামতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয় (তাই এটি মারফু'র হুকুমে)।
এবং মুসলিম (১৯১৩), ইবনু আবি আসিম "আল-জিহাদ" (৩০৯), বাজজার (২৫১৬), নাসাঈ ৬/ ৩৯, আবু আওয়ানা ৫/ ৯২ এবং ৯৩ ও ৯৩ - ৯৪, তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৩১৪) ও (২৩১৫), ইবনু হিব্বান (৪৬২৩), (৪৬২৫) ও (৪৬২৬), তাবারানি "আল-কাবীর" (৬১৭৭) ও (৬১৭৮), "আশ-শামিয়্যীন" (৩৯৬), (৩৫২৮), (৩৫২৯), (৩৫৩০) ও (৩৫৩১), হাকীম ২/ ৮০, আবু নুয়াইম ৫/ ১৯০, বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/ ৩৮ এবং "ইসবাতু আজাবিল কবর" (১৪১) ও (১৪২), বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৬১৭), মিযযি তার "তাহযীবুল কামাল" ৩৪/ ৬১-এ আবু উবাইদাহ ইবনে উকবার জীবনীতে—বিভিন্ন সূত্রে শুরাহবিল ইবনে সিমত থেকে মারফু' হিসেবে এর সমার্থক বর্ণনা করেছেন।
আর এর আগেরটি দেখুন।