23717 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، فَرَأَى رَجُلًا قَدْ أَحْدَثَ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَأَمَرَهُ سَلْمَانُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ وَيَمْسَحَ بِنَاصِيَتِهِ، وَقَالَ سَلْمَانُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ وَعَلَى خِمَارِهِ (1).--------------------------------------------
(1) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي شريح، وأبي مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، ومحمد بن زيد: هو ابن علي العبدي البصري قاضي مرو.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (656)، وابن أبي شيبة 1/ 22 - 23 و 178 و 14/ 163، والترمذي في "العلل" 1/ 181 - 182، وابن ماجه (563)، وابن حبان (1344) و (1345)، والطبراني (6164) و (6165) و (6166)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 96 من طرق عن داود بن أبي الفرات، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: سألت محمداً عن هذا الحديث قلت: أبو شريح ما اسمه؟ قال: لا أدري، لا أعرف اسمه، ولا أعرف اسم أبي مسلم مولى زيد بن صوحان، ولا أعرف له غير هذا الحديث. ورواه عبد السلام بن حرب، عن سعيد، عن قتادة، وقَلَبه فقال: عن أبي مسلم عن أبي شريح.
قلنا: لكن أخرجه الطبراني في "الكبير" (6167) من طريق عبد السلام بن حرب، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي شريح، عن أبي مسلم، عن سلمان: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخُفَّين والخمار، على الصواب دون قلبٍ، فلعله تصرُّف من محققه، والله تعالى أعلم.
وسيأتي الحديث برقم (23724). =
(1) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي شريح، وأبي مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، ومحمد بن زيد: هو ابن علي العبدي البصري قاضي مرو.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (656)، وابن أبي شيبة 1/ 22 - 23 و 178 و 14/ 163، والترمذي في "العلل" 1/ 181 - 182، وابن ماجه (563)، وابن حبان (1344) و (1345)، والطبراني (6164) و (6165) و (6166)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 96 من طرق عن داود بن أبي الفرات، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: سألت محمداً عن هذا الحديث قلت: أبو شريح ما اسمه؟ قال: لا أدري، لا أعرف اسمه، ولا أعرف اسم أبي مسلم مولى زيد بن صوحان، ولا أعرف له غير هذا الحديث. ورواه عبد السلام بن حرب، عن سعيد، عن قتادة، وقَلَبه فقال: عن أبي مسلم عن أبي شريح.
قلنا: لكن أخرجه الطبراني في "الكبير" (6167) من طريق عبد السلام بن حرب، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي شريح، عن أبي مسلم، عن سلمان: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخُفَّين والخمار، على الصواب دون قلبٍ، فلعله تصرُّف من محققه، والله تعالى أعلم.
وسيأتي الحديث برقم (23724). =
২৩৭১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ—অর্থাৎ ইবনুল ফুরাত—তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন যাইদ, আবু শুরাইহ থেকে, তিনি যাইদ বিন সুহান আল-আবদীর মুক্তদাস আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সালমান আল-ফারিসীর সাথে ছিলাম। তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যার ওযু ভঙ্গ হয়েছে এবং সে তার চামড়ার মোজা দুটি খুলতে চাচ্ছে। তখন সালমান তাকে তার চামড়ার মোজা এবং পাগড়ির ওপর মাসেহ করতে নির্দেশ দিলেন এবং তার কপালের অগ্রভাগের চুলেও মাসেহ করতে বললেন। সালমান বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর চামড়ার মোজা ও খিমারের (মাথার কাপড়) ওপর মাসেহ করতে দেখেছি। (১)।--------------------------------------------
(১) এর মারফূ অংশটি ‘সহীহ লি-গাইরিহি’। তবে আবু শুরাইহ ও আবু মুসলিম অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস, এবং মুহাম্মাদ বিন যাইদ হলেন ইবনে আলী আল-আবদী আল-বাসরী, যিনি মার্ভের বিচারক ছিলেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী (৬৫৬), ইবনে আবি শায়বাহ ১/ ২২-২৩ ও ১৭৮ এবং ১৪/ ১৬৩, তিরমিযী ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে ১/ ১৮১-১৮২, ইবনে মাজাহ (৫৬৩), ইবনে হিব্বান (১৩৪৪) ও (১৩৪৫), তাবারানী (৬১৬৪), (৬১৬৫) ও (৬১৬৬), এবং আবু নুআয়ম ‘আখবারু আসবাহান’ গ্রন্থে ২/ ৯৬ দাউদ ইবনে আবিল ফুরাত হতে বিভিন্ন সূত্রে এই একই সনদে।
তিরমিযী বলেন: আমি (ইমাম) মুহাম্মাদ (বুখারী)-কে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি এবং বলেছি: আবু শুরাইহ-এর নাম কী? তিনি বললেন: আমি জানি না, আমি তার নাম চিনি না, এবং যাইদ বিন সুহানের মুক্তদাস আবু মুসলিমের নামও আমি জানি না। এই একটি হাদীস ছাড়া তার অন্য কোনো হাদীস সম্পর্কেও আমার জানা নেই। আর আবদুস সালাম বিন হারব এটি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সনদটি উল্টে দিয়ে বলেছেন: আবু মুসলিম থেকে, তিনি আবু শুরাইহ থেকে।
আমরা বলি: তবে তাবারানী এটি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ গ্রন্থে (৬১৬৭) আবদুস সালাম বিন হারবের সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু শুরাইহ থেকে, তিনি আবু মুসলিম থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার মোজা ও খিমারের ওপর মাসেহ করেছেন। এটি সঠিকভাবে এবং কোনো ওলটপালট ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে; সম্ভবত এটি সংশ্লিষ্ট গবেষকের বিন্যাসগত ভিন্নতা হতে পারে, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
হাদীসটি সামনে ২৩৭২৪ নম্বরে পুনরায় আসবে। =
(১) এর মারফূ অংশটি ‘সহীহ লি-গাইরিহি’। তবে আবু শুরাইহ ও আবু মুসলিম অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস, এবং মুহাম্মাদ বিন যাইদ হলেন ইবনে আলী আল-আবদী আল-বাসরী, যিনি মার্ভের বিচারক ছিলেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী (৬৫৬), ইবনে আবি শায়বাহ ১/ ২২-২৩ ও ১৭৮ এবং ১৪/ ১৬৩, তিরমিযী ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে ১/ ১৮১-১৮২, ইবনে মাজাহ (৫৬৩), ইবনে হিব্বান (১৩৪৪) ও (১৩৪৫), তাবারানী (৬১৬৪), (৬১৬৫) ও (৬১৬৬), এবং আবু নুআয়ম ‘আখবারু আসবাহান’ গ্রন্থে ২/ ৯৬ দাউদ ইবনে আবিল ফুরাত হতে বিভিন্ন সূত্রে এই একই সনদে।
তিরমিযী বলেন: আমি (ইমাম) মুহাম্মাদ (বুখারী)-কে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি এবং বলেছি: আবু শুরাইহ-এর নাম কী? তিনি বললেন: আমি জানি না, আমি তার নাম চিনি না, এবং যাইদ বিন সুহানের মুক্তদাস আবু মুসলিমের নামও আমি জানি না। এই একটি হাদীস ছাড়া তার অন্য কোনো হাদীস সম্পর্কেও আমার জানা নেই। আর আবদুস সালাম বিন হারব এটি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সনদটি উল্টে দিয়ে বলেছেন: আবু মুসলিম থেকে, তিনি আবু শুরাইহ থেকে।
আমরা বলি: তবে তাবারানী এটি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ গ্রন্থে (৬১৬৭) আবদুস সালাম বিন হারবের সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু শুরাইহ থেকে, তিনি আবু মুসলিম থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চামড়ার মোজা ও খিমারের ওপর মাসেহ করেছেন। এটি সঠিকভাবে এবং কোনো ওলটপালট ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে; সম্ভবত এটি সংশ্লিষ্ট গবেষকের বিন্যাসগত ভিন্নতা হতে পারে, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
হাদীসটি সামনে ২৩৭২৪ নম্বরে পুনরায় আসবে। =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 122)