২৩৭১৮ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগীরাহ থেকে, তিনি আবু মা'শার থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি কারসা আদ-দাব্বী থেকে, তিনি সালমান আল-ফারিসী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি কি জানো জুমার দিন কী?" আমি বললাম: এটি সেই দিন যেদিন আল্লাহ তোমাদের পিতাকে একত্রিত করেছিলেন। তিনি বললেন: "তবে আমি জানি জুমার দিন কী; কোনো ব্যক্তি যদি পবিত্রতা অর্জন করে এবং তার পবিত্রতা উত্তমরূপে সম্পাদন করে, অতঃপর জুমায় আসে এবং ইমাম তার সালাত শেষ না করা পর্যন্ত নীরব থাকে, তবে তা তার জন্য পরবর্তী জুমা পর্যন্ত সময়ের গুনাহের কাফফারা হবে, যতক্ষণ পর্যন্ত হত্যা (বা কবীরা গুনাহ) পরিহার করা হয়।"--------------------------------------------
= এবং এর মারফু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত) অংশের সমর্থন পাওয়া যায় মুসলিমে (২৭৪) (৮১) বর্ণিত মুগীরাহ বিন শু'বাহ-র হাদিস দ্বারা, যা ইতিপূর্বে ১৮১৩৪ এবং ১৮২৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর আরও সমর্থন পাওয়া যায় ইতিপূর্বে ১৭২৪৫ এবং ১৭৬১৬ নম্বরে বর্ণিত আমর বিন উমাইয়্যাহ আদ-দামরী-র হাদিস দ্বারা, যা "সহীহ বুখারী" (২০৫)-তেও রয়েছে; তবে আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি যে, এতে পাগড়ির বিষয়টি কেবল আওযাঈ এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিমের (২৭৫) বিলালের হাদিসটিও এর সমর্থক, যা সামনে ২৩৮৮৪ নম্বরে আসবে।
এখানে 'খিমার' অর্থ হলো পাগড়ি, কারণ তা মাথাকে আবৃত করে রাখে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৫)-এ রয়েছে: যা পরিহার করা হয়।
(২) হাদিসটি সহীহ, কারসা আদ-দাব্বী ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। তার থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী "শামায়েল"-এ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন; মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) এবং শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে তার হাদিস হাসান। এটি সামনে ২৩৭২৯ নম্বরে আবু আওয়ানা-র সূত্রে মুগীরাহ থেকে আসবে, যেখানে তিনি ইবরাহীম এবং কারসার মাঝে আলক্বামাহ-কে যুক্ত করেছেন।
মুগীরাহ: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী; আবু মা'শার: তিনি হলেন যিয়াদ বিন কুলাইব; এবং ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ী।
তাবারানী তার "আল-মু'জামুল কাবীর" (৬০৯২) গ্রন্থে আল-আ'মাশের সূত্রে ইবরাহীম থেকে এই সনদেই হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। =