. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد في "الزهد" ص 152، وابن سعد 4/ 90 - 91، وابن أبي شيبة 13/ 220، وهنَّاد في "الزهد" (566)، والحاكم 4/ 317، وأبو نعيم 1/ 195 - 196، والبيهقي في "الشعب" (10395) من طريق الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع عن بعض أشياخه، عن سلمان.
وأخرجه أبو نعيم 1/ 195 من طريق جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر، عن سلمان.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (10396) من طريق زائدة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن سلمان- ليس بينهما أحد.
وأخرجه مختصراً ومطولاً ابن سعد 4/ 91، وابن أبي عاصم في "الزهد" (169)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 78 - 79، والطبراني في "الكبير" (6160)، وأبو نعيم 1/ 196 - 197، والقضاعي في "مسند الشهاب" (728)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ص 262 - 263 من طريق سعيد بن المسيب، عن سلمان.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الزهد" (169)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 78 - 79، والطبراني في "الكبير" (6160)، وأبو نعيم 1/ 196 و 2/ 237، والقضاعي (728) من طريق مورِّق العِجْلي، عن سلمان.
وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (967) من طريق مورِّق العِجْلي، عن بعض أصحابه، عن سلمان.
وفي الباب عن خباب بن الأرت: أخرجه الحميدي (151)، وابن أبي عاصم في "الزهد" (170)، وأبو يعلى (7214)، والطبراني في "الكبير" (3695)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 360، والبيهقي في "الشعب" (10400) و (10401).
وعن عائشة: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 76، والترمذي (1780)، والحاكم 4/ 312، والبيهقي في "الشعب" (6181) و (10398)، والبغوي في "شرح السنة" (3115). والبكري في "الأربعين" ص 92.
وانظر "مجمع الزوائد" 10/ 253 و 254.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ 'আল-জুহদ' পৃষ্ঠা ১৫২-এ, ইবনে সাদ ৪/ ৯০-৯১, ইবনে আবি শাইবাহ ১৩/ ২২০, হান্নাদ 'আল-জুহদ' (৫৬৬)-এ, আল-হাকিম ৪/ ৩১৭, আবু নুয়াইম ১/ ১৯৫-১৯৬ এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (১০৩৯৫)-এ আ'মাশ-এর সূত্রে, তিনি আবু সুফিয়ান তালহা ইবনে নাফে থেকে, তিনি তাঁর জনৈক শিক্ষকের সূত্রে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু নুয়াইম ১/ ১৯৫-এ জারীর-এর সূত্রে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান তালহা ইবনে নাফে থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (১০৩৯৬)-এ যায়িদার সূত্রে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন—তাদের উভয়ের মাঝে অন্য কেউ নেই।
এবং ইবনে সাদ ৪/ ৯১, ইবনে আবি আসিম 'আল-জুহদ' (১৬৯)-এ, আদ-দুলাবি 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' ১/ ৭৮-৭৯ তে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬১৬০)-এ, আবু নুয়াইম ১/ ১৯৬-১৯৭ তে, আল-কুদায়ি 'মুসনাদুশ শিহাব' (৭২৮)-এ এবং ইবনে আব্দুল বার 'জামি বয়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি' পৃষ্ঠা ২৬২-২৬৩ তে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব-এর সূত্রে, তিনি সালমান থেকে এটি সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-জুহদ' (১৬৯)-এ, আদ-দুলাবি 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' ১/ ৭৮-৭৯ তে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬১৬০)-এ, আবু নুয়াইম ১/ ১৯৬ ও ২/ ২৩৭ তে এবং আল-কুদায়ি (৭২৮)-এ মুররিক আল-ইজলি-এর সূত্রে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং হুসাইন আল-মারওয়াজি ইবনুল মুবারকের 'আল-জুহদ' (৯৬৭)-এর পরিশিষ্টে মুররিক আল-ইজলির সূত্রে, তিনি তাঁর জনৈক সাথীর সূত্রে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে খাব্বাব ইবনুল আরাত থেকেও বর্ণিত হয়েছে: এটি আল-হুমাইদি (১৫১), ইবনে আবি আসিম 'আল-জুহদ' (১৭০)-এ, আবু ইয়ালা (৭২১৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৬৯৫), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ১/ ৩৬০ তে এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (১০৪০০) ও (১০৪০১)-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং আয়েশা থেকে বর্ণিত: এটি ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' ৮/ ৭৬-এ, তিরমিজি (১৭৮০), আল-হাকিম ৪/ ৩১২, আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (৬১৮১) ও (১০৩৯৮)-এ, আল-বাগাউয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩১১৫)-এ এবং আল-বাকরি 'আল-আরবাঈন' পৃষ্ঠা ৯২-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' ১০/ ২৫৩ ও ২৫৪।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 116)