সালমান আল-খাইর (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যদি জুমার দিন গোসল করে এবং সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে, নিজের (ব্যবহৃত) তেল ব্যবহার করে অথবা নিজ ঘরের সুগন্ধি মাখে, অতঃপর (জুমার জন্য) মসজিদের দিকে বের হয় এবং দুই ব্যক্তির মাঝে ফাঁক না করে, অতঃপর আল্লাহ তার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন তা সালাত আদায় করে, এরপর ইমাম যখন কথা বলেন তখন চুপ থাকে, তবে তার এই জুমা থেকে পরবর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াদি’আহ ব্যতীত, তিনি বুখারীর বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ২/১৫২, দারেমি (১৫৪১), বুখারী (৮৮৩) ও (৯১০), তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩৬৯-এ, আবু হাতিম আল-রাজি 'আল-ইলাল' ১/২০২-এ, ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' ১/২৮৫-এ, ইবনে হিব্বান (২৭৭৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬১৯০)-এ, বায়হাকি 'আস-সুনান' ২/৪৬৪ এবং ৩/২৩২ ও ২৪২-২৪৩-এ, 'মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (৬৬৫৩)-এ, 'ফাদাইলুল আওকাত' (২৬৭)-এ, বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (১০৫৮)-এ এবং মিযযি 'আত-তাহযীব' ১৬/২৬৪-এ আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াদি’আহ-এর জীবনীতে ইবনে আবি যি’ব-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে (২৩৭২৫) নং-এ আবুল নাদরের সূত্রে ইবনে আবি যি’ব থেকে বর্ণিত হবে।
আর মুহাম্মদ ইবনে আজলান এটি পূর্বে (২১৫৩৯) নং-এ সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াদি’আহ থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি যি’ব অধিক নির্ভরযোগ্য ও হেফজশক্তির অধিকারী; রাজির 'আল-ইলাল' ১/২০১-২০২ দেখুন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬১৮৯)-এ দাহহাক ইবনে উসমানের সূত্রে সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াদি’আহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—তাতে তিনি 'তাঁর পিতা থেকে' কথাটি বলেননি।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (৬৫৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ১/২০২-এ ইবনে আবি যি’ব থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদি ইবনুল খিয়ার থেকে, তিনি সালমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।