حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ
23701 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَتْ لِي كِذَابَتُهُ، هَمَمْتُ ايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى تَذَكَّرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
23702 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْقَارِئُ أَبُو عُمَرَ، حَدَّثَنِي السَّدِيُّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ (2) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ، قَالَ: فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً، وَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لَأَلْقَيْتُهَا لَكَ. قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِي بِهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا مُؤْمَنٍ آمَنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (21946).
(2) تصحف في (م) و (ظ 2) إلى: القتباني.
(3) إسناده حسن من أجل السُّدِّي -وهو إسماعيل بن عبد الرحمن- وباقي رجال الإسناد ثقات. ابن نمير: هو عبد الله، ورفاعة الفِتْياني: هو ابن شدَّاد بن عبد الله. وهو مكرر (21947).
23701 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَتْ لِي كِذَابَتُهُ، هَمَمْتُ ايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى تَذَكَّرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
23702 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْقَارِئُ أَبُو عُمَرَ، حَدَّثَنِي السَّدِيُّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ (2) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ، قَالَ: فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً، وَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لَأَلْقَيْتُهَا لَكَ. قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِي بِهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا مُؤْمَنٍ آمَنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (21946).
(2) تصحف في (م) و (ظ 2) إلى: القتباني.
(3) إسناده حسن من أجل السُّدِّي -وهو إسماعيل بن عبد الرحمن- وباقي رجال الإسناد ثقات. ابن نمير: هو عبد الله، ورفاعة الفِتْياني: هو ابن شدَّاد بن عبد الله. وهو مكرر (21947).
রিফায়াহ ইবনে শাদ্দাদ কর্তৃক বর্ণিত হাদীস, যা আমর ইবনুল হামিক থেকে বর্ণিত
২৩৭০১ - বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি রিফায়াহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের পাশে (পাহারায়) দাঁড়িয়ে থাকতাম। যখন তার মিথ্যাবাদিতা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল, আল্লাহর কসম, আমি সঙ্কল্প করলাম যে তলোয়ার বের করে তার গর্দান উড়িয়ে দেব। অবশেষে আমার একটি হাদীসের কথা মনে পড়ল যা আমাকে আমর ইবনুল হামিক শুনিয়েছিলেন। তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি কোনো মানুষকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসভঙ্গের ঝাণ্ডা প্রদান করা হবে।" (১)।
২৩৭০২ - ইবনে নুমাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ঈসা আল-ক্বারি আবু উমার থেকে, তিনি আস-সুদ্দি থেকে, তিনি রিফায়াহ আল-ফিতইয়ানি (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের কাছে প্রবেশ করলাম। সে আমার জন্য একটি বালিশ পেতে দিল এবং বলল: "যদি আমার ভাই জিবরাঈল এখান থেকে উঠে না যেতেন, তবে আমি এটি আপনার জন্য পেতে দিতাম।" তিনি (রিফায়াহ) বলেন: আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতে চাইলাম, কিন্তু এরপর আমার ভাই আমর ইবনুল হামিক আমাকে শুনিয়েছেন এমন একটি হাদীসের কথা মনে পড়ল। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো মুমিন অন্য কোনো মুমিনকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, তবে আমি সেই হত্যাকারী থেকে দায়মুক্ত।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এবং এটি পূর্বোক্ত হাদীসের পুনরাবৃত্তি (২১৯৪৬)।
(২) (ম) এবং (জহা ২) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি 'আল-কুতবানি' হিসেবে ভুলভাবে লিপিবদ্ধ হয়েছে।
(৩) এর সনদ হাসান, সুদ্দি—যিনি ইসমাঈল ইবনে আবদুর রহমান—তার কারণে; এবং সনদের বাকি রাবীরা নির্ভরযোগ্য। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ এবং রিফায়াহ আল-ফিতইয়ানি হলেন রিফায়াহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আবদুল্লাহ। এবং এটি পূর্বোক্ত হাদীসের পুনরাবৃত্তি (২১৯৪৭)।
২৩৭০১ - বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি রিফায়াহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের পাশে (পাহারায়) দাঁড়িয়ে থাকতাম। যখন তার মিথ্যাবাদিতা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল, আল্লাহর কসম, আমি সঙ্কল্প করলাম যে তলোয়ার বের করে তার গর্দান উড়িয়ে দেব। অবশেষে আমার একটি হাদীসের কথা মনে পড়ল যা আমাকে আমর ইবনুল হামিক শুনিয়েছিলেন। তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি কোনো মানুষকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসভঙ্গের ঝাণ্ডা প্রদান করা হবে।" (১)।
২৩৭০২ - ইবনে নুমাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ঈসা আল-ক্বারি আবু উমার থেকে, তিনি আস-সুদ্দি থেকে, তিনি রিফায়াহ আল-ফিতইয়ানি (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের কাছে প্রবেশ করলাম। সে আমার জন্য একটি বালিশ পেতে দিল এবং বলল: "যদি আমার ভাই জিবরাঈল এখান থেকে উঠে না যেতেন, তবে আমি এটি আপনার জন্য পেতে দিতাম।" তিনি (রিফায়াহ) বলেন: আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতে চাইলাম, কিন্তু এরপর আমার ভাই আমর ইবনুল হামিক আমাকে শুনিয়েছেন এমন একটি হাদীসের কথা মনে পড়ল। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো মুমিন অন্য কোনো মুমিনকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, তবে আমি সেই হত্যাকারী থেকে দায়মুক্ত।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এবং এটি পূর্বোক্ত হাদীসের পুনরাবৃত্তি (২১৯৪৬)।
(২) (ম) এবং (জহা ২) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি 'আল-কুতবানি' হিসেবে ভুলভাবে লিপিবদ্ধ হয়েছে।
(৩) এর সনদ হাসান, সুদ্দি—যিনি ইসমাঈল ইবনে আবদুর রহমান—তার কারণে; এবং সনদের বাকি রাবীরা নির্ভরযোগ্য। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ এবং রিফায়াহ আল-ফিতইয়ানি হলেন রিফায়াহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আবদুল্লাহ। এবং এটি পূর্বোক্ত হাদীসের পুনরাবৃত্তি (২১৯৪৭)।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 106)