‌‌حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
23672 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَئِذٍ لِلنَّاسِ، وَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ: " تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ حَتَّى يَمُوتَ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (20820).
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم ص 2246 (97)، والترمذي (2235)، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (644). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم ص 2245، و (2930) (96)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 383، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص 51، وابن أبي عاصم في "السنة" (430)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (855) من طرق عن الزهري، به.
وسلف برقم (6365) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر.
وفي الباب عن أنس بن مالك سلف برقم (12004).
وعن أبي بكرة سلف برقم (20401).
وعن ابن عمر سلف برقم (4743) و (4804)، وانظر تتمة شواهده هناك.
উমর ইবনে সাবিত আল-আনসারীর হাদীস, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন
২৩৬৭২ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যুহরী বলেছেন: উমর ইবনে সাবিত আল-আনসারী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেদিন লোকজনকে দাজ্জালের ফিতনা সম্পর্কে সতর্ক করার সময় বলেছিলেন: "তোমরা জেনে রেখো যে, তোমাদের কেউ মৃত্যুর আগে তার রবকে দেখতে পাবে না। আর তার (দাজ্জালের) দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে: কাফির; যা তার কর্মকাণ্ডকে অপছন্দকারী ব্যক্তি পড়তে পারবে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২০৮২০) গ্রন্থে রয়েছে।
আর আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (পৃষ্ঠা ২২৪৬, নং ৯৭), তিরমিযী (২২৩৫), এবং আবু আমর আদ-দানী "আল-ফিতান" (৬৪৪) গ্রন্থে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন মুসলিম (পৃষ্ঠা ২২৪৫, নং ২৯৩০/৯৬), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ" (১/৩৮৩), উসমান আদ-দারেমী "আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ" (পৃষ্ঠা ৫১), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৪৩০) এবং লালকায়ী "শারহু উসুলিল ই'তিকাদ" (৮৫৫) গ্রন্থে যুহরীর একাধিক সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ৬৩৬৫ নম্বরে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এই পরিচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হাদীস ইতিপূর্বে ১২০০৪ নম্বরে গত হয়েছে।
আর আবু বাকরা থেকে বর্ণিত হাদীস ইতিপূর্বে ২০৪০১ নম্বরে গত হয়েছে।
আর ইবনে উমর থেকে ইতিপূর্বে ৪৭৪৩ এবং ৪৮০৪ নম্বরে গত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য শাহিদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা দেখে নিন।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 76)