২৩৬৬৯ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন লাইস - অর্থাৎ ইবনে সাদ - তিনি বলেন আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উকাইল, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সা’লাবা ইবনে সুয়াইর আল-উযরী থেকে - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মুখমণ্ডলে হাত বুলিয়েছিলেন, আর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের সান্নিধ্য পেয়েছিলেন। তিনি বলেন: তাঁরা আমাকে চুম্বন করা থেকে নিষেধ করতেন এই ভয়ে যে, পাছে আমি এর চেয়ে অধিক কিছুর (যৌন মিলন) নিকটবর্তী হয়ে যাই। অতঃপর আজকের মুসলিমরাও তা থেকে নিষেধ করে এবং তাদের কেউ কেউ বলে: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন সুরক্ষা প্রাপ্ত ছিলেন যা অন্য কারো ছিল না।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসীসী আল-আওয়ার, এবং উকাইল হলেন ইবনে খালিদ।
আর ইমাম তহাবী তাঁর ‘শারহু মাআনী আল-আসার’ গ্রন্থে (২/৯৫) ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব-এর সূত্রে উকাইল থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর রোযাদারের চুম্বনের বিষয়ে পূর্বে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীস নং (৬৭৩৯) এবং সামনে আগত আয়েশার হাদীস নং (২৪১১০) দেখুন।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক আব্দুল্লাহ ইবনে সা’লাবার মুখমণ্ডল মুছে দেওয়ার ঘটনাটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: “তাঁরা নিষেধ করতেন” অর্থাৎ রোযাদারকে। “চুম্বন থেকে” শব্দটি প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে সাকিন যোগে, অর্থাৎ স্ত্রীর চুম্বন।