23659 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ - وَثَبَّتَنِيهِ مَعْمَرٌ (1) - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَشْرَفَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، فَقَالَ: " إِنِّي أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ، زَمِّلُوهُمْ بِكُلُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ " (2).
23660 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ: " زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ " فَكَانَ يُدْفَنُ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ، وَيُسْأَلُ: " أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ " فَيُقَدِّمُونَهُ. قَالَ جَابِرٌ:--------------------------------------------
= "شرح مشكل الآثار" (258) من طريق عمرو بن الحارث، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (177)، وفي "الآحاد والمثاني" (2608) من طريق صالح بن كيسان، ثلاثتهم عن الزهري، به- لم يذكر فيه عبد الرحمن وعمرو قولَه: "انظروا أكثرهم .. " إلخ، ورواية صالح بن كيسان أطول مما هنا.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7302).
(1) القائل: "وثبَّتنبه معمر" هو سفيان، فقد رواه عنه سعيد بن منصور فقال: حدثنا سفيان قال: سمعت الزهري ولم أُتقنه، فقال معمر: إنه حدَّث عن ابن صُعير ..
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 204 - 205، وسعيد بن منصور في "السنن" (2583)، والبيهقي في "السنن" 4/ 11 من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
২৩৬৫৯ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ছা'লাবা ইবনে আবি সুআইর থেকে—এবং মা'মার এটি আমার কাছে নিশ্চিত করেছেন (১)—যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের নিহতদের মরদেহের কাছে আসলেন এবং বললেন: "আমি এদের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি। তোমরা এদেরকে তাদের ক্ষত ও রক্তসহই কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে দাও (দাফন করো)।" (২)।
২৩৬৬০ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে আবি সুআইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন উহুদের যুদ্ধের দিন এলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই দিন নিহত হওয়া শহীদদের মরদেহের কাছে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা তাদের রক্তসহই কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে দাও, কারণ আমি তাদের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিয়েছি।" অতঃপর একই কবরে দুই বা তিনজন ব্যক্তিকে দাফন করা হচ্ছিল এবং জিজ্ঞেস করা হচ্ছিল: "তাদের মধ্যে কে কুরআনের অধিক পারদর্শী (পাঠকারী) ছিল?" তখন তারা তাকেই কবরে অগ্রগণ্য করতেন (আগে রাখতেন)। জাবির বলেন:--------------------------------------------
= "শারহু মুশকিলিল আছার" (২৫৮) আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে, এবং ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১৭৭) গ্রন্থে, এবং "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৬০৮) গ্রন্থে সালিহ ইবনে কায়সানের সূত্রে, তাঁরা তিনজনই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—আবদুর রহমান ও আমর এতে তাঁর এই কথাটি উল্লেখ করেননি: "তোমরা দেখ তাদের মধ্যে কে অধিক..." ইত্যাদি। আর সালিহ ইবনে কায়সানের বর্ণনাটি এখানে বর্ণিত পাঠের চেয়ে দীর্ঘতর।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭৩০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) বক্তা: "এবং মা'মার এটি আমার কাছে নিশ্চিত করেছেন" কথাটি সুফিয়ানের। সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সুফিয়ান বলেছেন: আমি যুহরীর নিকট থেকে শুনেছি কিন্তু আমি তা পুরোপুরি আয়ত্ত (স্মরণ) করতে পারিনি, তখন মা'মার বললেন: তিনি ইবনে সুআইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়না।
শাফেয়ী তাঁর "মুসনাদ" ১/২০৪-২০৫ গ্রন্থে, সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "সুনান" (২৫৮৩) গ্রন্থে এবং বাইহাকী তাঁর "সুনান" ৪/১১ গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 64)