23632 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ، كَمَا تَحْمُونَ مَرْضَاكُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَوُّفًا لَهُ عَلَيْهِ " (1).
23633 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ، وَمَنْ جَزِعَ، فَلَهُ الْجَزَعُ " (2).
23634 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى [ابْنِ] أَبِي أَحْمَدَ--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6831) من طريق ابن أبي مريم، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن عمرو بن أبي عمرو مولى المطَّلب لم يسمعه من محمود بن لبيد، بينهما فيه عاصم بن عمر بن قتادة كما سلف برقم (23622) و (23627).
يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ويزيد: هو ابن عبد الله ابن أسامة بن الهاد.
(2) إسناده جيد. وقد سلف برقم (23623).
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9784) من طريق عبد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
23633 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ، وَمَنْ جَزِعَ، فَلَهُ الْجَزَعُ " (2).
23634 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى [ابْنِ] أَبِي أَحْمَدَ--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6831) من طريق ابن أبي مريم، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن عمرو بن أبي عمرو مولى المطَّلب لم يسمعه من محمود بن لبيد، بينهما فيه عاصم بن عمر بن قتادة كما سلف برقم (23622) و (23627).
يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ويزيد: هو ابن عبد الله ابن أسامة بن الهاد.
(2) إسناده جيد. وقد سلف برقم (23623).
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9784) من طريق عبد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
২৩৬৩২ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ থেকে, তিনি মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাকে দুনিয়া (এর মোহ) থেকে রক্ষা করেন অথচ তিনি তাকে ভালোবাসেন, ঠিক যেমন তোমরা তোমাদের অসুস্থ ব্যক্তিকে খাবার ও পানীয় থেকে রক্ষা করো তার জীবনের আশঙ্কায়।" (১)।
২৩৬৩৩ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ থেকে, তিনি মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসেন, তখন তাদের পরীক্ষায় ফেলেন। সুতরাং যে ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য ধৈর্য (এর সওয়াব) রয়েছে, আর যে হা-হুতাশ বা অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে, তার জন্য সেই অসন্তুষ্টিই নির্ধারিত।" (২)।
২৩৬৩৪ - আমাদের কাছে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, আল-হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আমর ইবনে সাদ ইবনে মুয়াজ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সুফিয়ান থেকে, যিনি [ইবনে] আবি আহমদের মুক্তদাস--------------------------------------------
= এবং বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৬৮৩১)-এ ইবনে আবি মারইয়ামের সূত্রে, ইবনে আবিয যিনাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর আগেরটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন, কারণ মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর ইবনে আবি আমর এটি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে শোনেননি। তাদের উভয়ের মাঝে আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ রয়েছেন, যা ইতিপূর্বে ২৩৬২২ ও ২৩৬২৭ নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে।
ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব; লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ; ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ।
(২) এর সনদ উত্তম। এটি ইতিপূর্বে ২৩৬২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৯৭৮৪)-এ আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম ও শুআইব ইবনুল লাইসের সূত্রে, লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
২৩৬৩৩ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ থেকে, তিনি মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসেন, তখন তাদের পরীক্ষায় ফেলেন। সুতরাং যে ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য ধৈর্য (এর সওয়াব) রয়েছে, আর যে হা-হুতাশ বা অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে, তার জন্য সেই অসন্তুষ্টিই নির্ধারিত।" (২)।
২৩৬৩৪ - আমাদের কাছে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, আল-হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আমর ইবনে সাদ ইবনে মুয়াজ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সুফিয়ান থেকে, যিনি [ইবনে] আবি আহমদের মুক্তদাস--------------------------------------------
= এবং বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৬৮৩১)-এ ইবনে আবি মারইয়ামের সূত্রে, ইবনে আবিয যিনাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর আগেরটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন, কারণ মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর ইবনে আবি আমর এটি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে শোনেননি। তাদের উভয়ের মাঝে আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ রয়েছেন, যা ইতিপূর্বে ২৩৬২২ ও ২৩৬২৭ নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে।
ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব; লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ; ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ।
(২) এর সনদ উত্তম। এটি ইতিপূর্বে ২৩৬২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৯৭৮৪)-এ আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম ও শুআইব ইবনুল লাইসের সূত্রে, লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 41)