২৩৬০৭ - আবু আমির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সুলায়মান ইবনে বিলাল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, রাবিআ ইবনে আবি আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে সাঈদ ইবনে সুওয়াইদ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুমায়দ ও আবু উসায়েদকে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, তখন সে যেন বলে: হে আল্লাহ! আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাগুলো খুলে দিন। আর যখন বের হয়, তখন যেন বলে: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আপনার অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি।" (১)।
২৩৬০৮ - রাওহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ ও যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আবু যুবায়ের আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আবু হুমায়দ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নাকি' থেকে এক পেয়ালা দুধ নিয়ে আসলেন যার মুখ ঢাকা ছিল না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কেন এর মুখ ঢেকে রাখলে না, যদিও তা আড়াআড়িভাবে রাখা একটি কাঠি দিয়েও হতো!"--------------------------------------------
= এবং শেষাংশে তাঁর উক্তি: "উবাইদ ইবনে আবি কুররা এই দুইজনের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন।" অর্থাৎ আহমদের উস্তাদ উবাইদ ইবনে আবি কুররা এটি সুলায়মান ইবনে বিলাল থেকে 'ওয়াও' (এবং) এর পরিবর্তে 'আও' (অথবা) হরফ ব্যবহার করে সন্দেহের সাথে বর্ণনা করেছেন। উবাইদ ইবনে আবি কুররা "আত-তাজিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে কখনও কখনও অন্যদের বিপরীত বর্ণনা করেন। আর আবু আমির আল-আকাদি তাঁর চেয়ে অধিক সুনিপুণ ও প্রখর স্মৃতিসম্পন্ন, তাই তাঁর বর্ণনাটিই অগ্রাধিকারযোগ্য।
উল্লিখিত আবু সাঈদ হলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি, যিনি বনু হাশেমের মুক্তদাস।
শায়খ আহমদ শাকির এই হাদিসের ওপর টীকা প্রদান করেছেন, যা এর উচ্চমানের কারণে আমরা এখানে তা উল্লেখ করছি। তিনি রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: এই হাদিসটি সাহাবীদের প্রতি সম্বোধন, এরপর যারা তাঁদের পদাঙ্ক অনুসরণ করেছেন, তাঁদের প্রদর্শিত পথে পরিচালিত হয়েছেন এবং তাঁদের ও নিজ ইমাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণ করেছেন। ফলে তিনি তাঁর সুন্নাত ও হেদায়েত চিনতে পেরেছেন এবং তাঁর শরীয়ত সম্পর্কে অবগত হয়েছেন, আর তাঁর অন্তর ঈমান, ইখলাস ও মনের তৃপ্তি সহকারে তাতে সন্তুষ্ট হয়েছে এবং প্রবৃত্তি ও সত্যবিচ্যুতি থেকে বিমুখ হয়েছে। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি সুন্নাতের মধ্য থেকে সঠিকটি চিনতে পারেন এবং তাঁর অন্তর সে বিষয়ে আশ্বস্ত হয়, আর তিনি অগ্রহণযোগ্য ও অশুদ্ধ বিষয়কে প্রত্যাখ্যান করেন, ফলে তাঁর বিবেক বা হৃদয় তা গ্রহণ করে না। হাফেজ ইবনে হিব্বান কতই না চমৎকার ইঙ্গিত দিয়েছেন সেই শিরোনামে যার অধীনে তিনি এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন: "মানুষের জন্য অধিক পরিমাণে ইলম শ্রবণ করা, অতঃপর তার অনুসরণ ও আত্মসমর্পণ করার মুস্তাহাব হওয়ার সংবাদ।"
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি পুনরুক্ত হয়েছে (১৬০৫৭)।