23606 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ فَأَنَا أَوْلَاكُمْ بِهِ، وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَنْفِرُ مِنْهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ، فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ ".
وَشَكَّ فِيهِمَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ، وَقَالَ: " تَرَوْنَ أَنَّكُمْ مِنْهُ قَرِيبٌ "، وَشَكَّ أَبُو سَعِيدٍ فِي أَحَدِهِمَا، فِي " إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي " (1).--------------------------------------------
= قال البيهقي 6/ 100: عبد الرحمن: هو ابن سعد بن مالك، وسعد بن مالك: هو أبو سعيد الخدري. ورواه أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان، فقال: عبد الرحمن بن سعيد، ورواه عبد الملك بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن عمارة بن حارثة الضمري، عن عمرو بن يثربي على اللفظ الذي مضى. ثم ساق بسنده إلى ابن المديني قال: الحديث عندي حديث سهيل. قلنا: وحديث عمرو بن يثربي سلف برقم (15488).
وله شاهد من حديث أبي حرة الرقاشي عن عمه، سلف برقم (20695) ضمن حديث مطوَّل. وانظر تتمة شواهده هناك.
وبمعناه من حديث أبي هريرة، سلف برقم (7727) ولفظه: "كلُّ المسلم على المسلم حرامٌ: دمه وماله وعِرْضه".
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العَقَدي. وهو مكرر (16058) سنداً ومتناً. =
وَشَكَّ فِيهِمَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ، وَقَالَ: " تَرَوْنَ أَنَّكُمْ مِنْهُ قَرِيبٌ "، وَشَكَّ أَبُو سَعِيدٍ فِي أَحَدِهِمَا، فِي " إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي " (1).--------------------------------------------
= قال البيهقي 6/ 100: عبد الرحمن: هو ابن سعد بن مالك، وسعد بن مالك: هو أبو سعيد الخدري. ورواه أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان، فقال: عبد الرحمن بن سعيد، ورواه عبد الملك بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن عمارة بن حارثة الضمري، عن عمرو بن يثربي على اللفظ الذي مضى. ثم ساق بسنده إلى ابن المديني قال: الحديث عندي حديث سهيل. قلنا: وحديث عمرو بن يثربي سلف برقم (15488).
وله شاهد من حديث أبي حرة الرقاشي عن عمه، سلف برقم (20695) ضمن حديث مطوَّل. وانظر تتمة شواهده هناك.
وبمعناه من حديث أبي هريرة، سلف برقم (7727) ولفظه: "كلُّ المسلم على المسلم حرامٌ: دمه وماله وعِرْضه".
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العَقَدي. وهو مكرر (16058) سنداً ومتناً. =
২৩৬০৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির, তিনি বর্ণনা করেছেন সুলায়মান বিন বিলাল থেকে, তিনি রবীআহ বিন আবি আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন সাঈদ বিন সুওয়ায়দ থেকে, তিনি আবু হুমায়দ ও আবু উসায়দ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদীস শোনো যা তোমাদের অন্তর চিনে নেয়, যার কারণে তোমাদের লোম ও চামড়া কোমল হয়ে যায় এবং তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের নিকটবর্তী, তবে আমিই তার জন্য তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার। আর যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদীস শোনো যা তোমাদের অন্তর প্রত্যাখ্যান করে, যার ফলে তোমাদের লোম ও চামড়া সঙ্কুচিত হয়ে যায় এবং তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের থেকে দূরবর্তী, তবে আমি তোমাদের চেয়ে তা থেকে অধিক দূরে।"
আর ওবায়দ বিন আবি কুররাহ তাদের দুজনের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন: আবু হুমায়দ অথবা আবু উসায়দ থেকে, এবং তিনি বলেছেন: "তোমরা মনে করো যে তোমরা তার নিকটবর্তী", আর আবু সাঈদ তাদের একজনের ব্যাপারে সন্দেহ করেছেন "যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদীস শোনো" বাক্যটিতে (১)।--------------------------------------------
= আল-বায়হাকী (৬/১০০) বলেছেন: আবদুর রহমান হলেন ইবনে সা'দ বিন মালিক, আর সা'দ বিন মালিক হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরী। এটি আবু বকর বিন আবি উওয়াইস সুলায়মান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবদুর রহমান বিন সাঈদ। আর আবদুল মালিক বিন হাসান এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবি সাঈদ থেকে, তিনি উমারাহ বিন হারিসাহ আদ-দামরী থেকে, তিনি আমর বিন ইয়াসরিবী থেকে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত শব্দের ন্যায়। অতঃপর তিনি তার সনদে ইবনুল মাদীনী পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন যিনি বলেছেন: হাদীসটি আমার নিকট সুহাইলের হাদীস। আমরা বলছি: আমর বিন ইয়াসরিবীর হাদীসটি ইতিপূর্বে ১৫৪৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর এর সপক্ষে আবু হুররাহ আল-রাকাশী কর্তৃক তার চাচা থেকে বর্ণিত একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২০৬৯৫ নম্বরে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
এবং একই অর্থে আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭৭২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "প্রত্যেক মুসলমানের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান অন্য মুসলমানের জন্য হারাম।"
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আমির হলেন আবদুল মালিক বিন আমর আল-আকাদী। এটি সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে ১৬০৫৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি। =
আর ওবায়দ বিন আবি কুররাহ তাদের দুজনের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করে বলেছেন: আবু হুমায়দ অথবা আবু উসায়দ থেকে, এবং তিনি বলেছেন: "তোমরা মনে করো যে তোমরা তার নিকটবর্তী", আর আবু সাঈদ তাদের একজনের ব্যাপারে সন্দেহ করেছেন "যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদীস শোনো" বাক্যটিতে (১)।--------------------------------------------
= আল-বায়হাকী (৬/১০০) বলেছেন: আবদুর রহমান হলেন ইবনে সা'দ বিন মালিক, আর সা'দ বিন মালিক হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরী। এটি আবু বকর বিন আবি উওয়াইস সুলায়মান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবদুর রহমান বিন সাঈদ। আর আবদুল মালিক বিন হাসান এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবি সাঈদ থেকে, তিনি উমারাহ বিন হারিসাহ আদ-দামরী থেকে, তিনি আমর বিন ইয়াসরিবী থেকে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত শব্দের ন্যায়। অতঃপর তিনি তার সনদে ইবনুল মাদীনী পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন যিনি বলেছেন: হাদীসটি আমার নিকট সুহাইলের হাদীস। আমরা বলছি: আমর বিন ইয়াসরিবীর হাদীসটি ইতিপূর্বে ১৫৪৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর এর সপক্ষে আবু হুররাহ আল-রাকাশী কর্তৃক তার চাচা থেকে বর্ণিত একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২০৬৯৫ নম্বরে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
এবং একই অর্থে আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭৭২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "প্রত্যেক মুসলমানের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান অন্য মুসলমানের জন্য হারাম।"
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আমির হলেন আবদুল মালিক বিন আমর আল-আকাদী। এটি সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে ১৬০৫৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি। =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 20)