২৩৬০২ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মুসা ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুমাইদ অথবা হুমাইদাহ থেকে - বর্ণনাকারী যুহাইরের পক্ষ থেকে এটি একটি সন্দেহ - তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়, তখন তার জন্য তাকে (নারীকে) দেখার মধ্যে কোনো গুনাহ নেই যদি সে তাকে কেবল বিবাহের প্রস্তাবের উদ্দেশ্যেই দেখে (১), যদিও সেই নারী তা না জানে" (২)।--------------------------------------------
= হিজাযী, আর এ কারণেই আল-হাইসামি 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' ৪/২০০ এবং ৫/২৪৯-এ এটিকে দুর্বল বলেছেন, এবং হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৫/২২১ এবং ১৩/১৬৪-এ। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: বলা হয়েছে যে, তিনি এটি ইবনুল লুতবিয়্যাহর ঘটনা থেকে মর্মগতভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা (৭০৭৩), আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৭২৩), এবং আল-বায়হাকী ১০/১৩৮-এ ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বের করেছেন- আর আবু আওয়ানা ও আল-বায়হাকীর বর্ণনায় 'কর্মচারী' এর পরিবর্তে 'নেতৃবৃন্দ' শব্দটি এসেছে।
আল-বাযযার বলেন: ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ এটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি তা সংক্ষিপ্ত করেছেন এবং এতে ভুল করেছেন; মূলত এটি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আবু হুমাইদ থেকে: যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে জাকাত সংগ্রহের জন্য পাঠিয়েছিলেন। আমরা বলছি: ইতিপূর্বে ২৩৫৯৮ নম্বর হাদিসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক (১৪৬৬৫) এবং তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ (৪৯৬৬) জাবির ইবনে আবদুল্লাহর হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে।
এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ১/১৭৭-এ এবং তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ (৭৮৪৮) আবু হুরায়রার হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আব্বাস থেকে তাবারানীও (৬৮৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
এই সমর্থক বর্ণনাগুলোর সনদগুলো দুর্বল, এবং এর কোনো কোনোটি অত্যন্ত দুর্বল।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার বিবাহের প্রস্তাবের জন্য।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং মুসা ইবনে আবদুল্লাহ ব্যতীত তারা বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী - আর তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-খাতমী - যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। যুহাইর হলেন: ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুফী, এবং আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা হলেন: ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা। =