غَزَا أَبُو أَيُّوبَ مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَدْخِلُونِي أَرْضَ الْعَدُوِّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ حَيْثُ تَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " (1).
23595 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحُجَيْنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ: أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ، فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ، وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَقَالَ عَاصِمٌ، يَا أَبَا أَيُّوبَ، فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ - وَقَالَ حُجَيْنٌ: الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ - غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ. فَقَالَ: ابْنَ أَخِي، أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ ". أَكَذَاكَ يَا عُقْبَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح بمجموع طرقه كما سلف عند الروايتين (23523) و (23560).
(2) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، سفيان بن عبد الرحمن -وهو حفيد عاصم بن سفيان- روى عنه اثنان. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجده عاصم صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. حجين: هو ابن المثنَّى، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم المكي.
وأخرجه عبد بن حميد (227)، والدارمي (717)، وابن ماجه (1396)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 90، والشاشي (1131)، وابن حبان (1042)، =
23595 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحُجَيْنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ: أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ، فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ، وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَقَالَ عَاصِمٌ، يَا أَبَا أَيُّوبَ، فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ - وَقَالَ حُجَيْنٌ: الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ - غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ. فَقَالَ: ابْنَ أَخِي، أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ ". أَكَذَاكَ يَا عُقْبَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح بمجموع طرقه كما سلف عند الروايتين (23523) و (23560).
(2) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، سفيان بن عبد الرحمن -وهو حفيد عاصم بن سفيان- روى عنه اثنان. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجده عاصم صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. حجين: هو ابن المثنَّى، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم المكي.
وأخرجه عبد بن حميد (227)، والدارمي (717)، وابن ماجه (1396)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 90، والشاشي (1131)، وابن حبان (1042)، =
আবু আইয়ুব ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি বললেন: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে শত্রুর ভূখণ্ডে নিয়ে যেও এবং আমাকে তোমাদের পায়ের নিচে দাফন করিও যেখানে তোমরা শত্রুর মোকাবিলা করবে। তিনি আরও বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (১)।
২৩৫৯৫ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ এবং হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বললেন: লাইস বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আসিম বিন সুফিয়ান আস-সাকাফি থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁরা সালাসিল যুদ্ধে অভিযানে গিয়েছিলেন, কিন্তু তাঁরা যুদ্ধের সুযোগ হারান। ফলে তাঁরা সেখানে সীমান্ত রক্ষায় (রিবাত) নিয়োজিত হলেন। অতঃপর তাঁরা মুয়াবিয়ার নিকট ফিরে আসলেন, তখন তাঁর কাছে আবু আইয়ুব এবং উকবা বিন আমির উপস্থিত ছিলেন। আসিম বললেন: হে আবু আইয়ুব, আমরা এই বছরের যুদ্ধে অংশ নিতে পারলাম না, অথচ আমাদের জানানো হয়েছে যে, যে ব্যক্তি মসজিদে — হুজাইন বলেছেন: চার মসজিদে — সালাত আদায় করবে, তার পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। তিনি বললেন: হে ভাতিজা, আমি তোমাকে এর চেয়ে সহজ একটি বিষয়ের সন্ধান দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি নির্দেশ অনুযায়ী অজু করবে এবং নির্দেশ অনুযায়ী সালাত আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী আমলসমূহ (গুনাহ) ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" হে উকবা, কথা কি ঠিক? তিনি বললেন: হ্যাঁ (২)।--------------------------------------------
(১) এর সকল সনদের সমষ্টিগত বিচারে এটি সহিহ, যেমনটি ইতিপূর্বে ২৩৫২৩ এবং ২৩৫৬০ নং বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর মারফু অংশটি 'সহিহ লি-গাইরিহি', আর মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। সুফিয়ান বিন আব্দুর রহমান — যিনি আসিম বিন সুফিয়ানের নাতি — তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর তাঁর দাদা আসিম 'সদুক' (সত্যনিষ্ঠ), এবং সনদের অন্যান্য সকল রাবী (বর্ণনাকারী) সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। হুজাইন হলেন ইবনুল মুসান্না, আর আবু যুবাইর হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম আল-মাক্কি।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ (২২৭), আদ-দারিমি (৭১৭), ইবনে মাজাহ (১৩৯৬), আন-নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ১/ ৯০ গ্রন্থে, আশ-শাশী (১১৩১), ইবনে হিব্বান (১০৪২), =
২৩৫৯৫ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ এবং হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বললেন: লাইস বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আসিম বিন সুফিয়ান আস-সাকাফি থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁরা সালাসিল যুদ্ধে অভিযানে গিয়েছিলেন, কিন্তু তাঁরা যুদ্ধের সুযোগ হারান। ফলে তাঁরা সেখানে সীমান্ত রক্ষায় (রিবাত) নিয়োজিত হলেন। অতঃপর তাঁরা মুয়াবিয়ার নিকট ফিরে আসলেন, তখন তাঁর কাছে আবু আইয়ুব এবং উকবা বিন আমির উপস্থিত ছিলেন। আসিম বললেন: হে আবু আইয়ুব, আমরা এই বছরের যুদ্ধে অংশ নিতে পারলাম না, অথচ আমাদের জানানো হয়েছে যে, যে ব্যক্তি মসজিদে — হুজাইন বলেছেন: চার মসজিদে — সালাত আদায় করবে, তার পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। তিনি বললেন: হে ভাতিজা, আমি তোমাকে এর চেয়ে সহজ একটি বিষয়ের সন্ধান দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি নির্দেশ অনুযায়ী অজু করবে এবং নির্দেশ অনুযায়ী সালাত আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী আমলসমূহ (গুনাহ) ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" হে উকবা, কথা কি ঠিক? তিনি বললেন: হ্যাঁ (২)।--------------------------------------------
(১) এর সকল সনদের সমষ্টিগত বিচারে এটি সহিহ, যেমনটি ইতিপূর্বে ২৩৫২৩ এবং ২৩৫৬০ নং বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর মারফু অংশটি 'সহিহ লি-গাইরিহি', আর মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। সুফিয়ান বিন আব্দুর রহমান — যিনি আসিম বিন সুফিয়ানের নাতি — তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর তাঁর দাদা আসিম 'সদুক' (সত্যনিষ্ঠ), এবং সনদের অন্যান্য সকল রাবী (বর্ণনাকারী) সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। হুজাইন হলেন ইবনুল মুসান্না, আর আবু যুবাইর হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম আল-মাক্কি।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ (২২৭), আদ-দারিমি (৭১৭), ইবনে মাজাহ (১৩৯৬), আন-নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ১/ ৯০ গ্রন্থে, আশ-শাশী (১১৩১), ইবনে হিব্বান (১০৪২), =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 565)