2718 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِئَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ ".
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ (1) أَنْ يَكُونُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا " (2).
2719 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلانِ وَآخَرُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): يبلغوا، وما أثبتنا هو الجادة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (2714) عن حجاج بن يوسف، عن حجين بن المثنى ويونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2438) عن محمد بن الصلت، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 238، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1239) من طريق محمد بن سليمان لُوَيْن، وابن عدي في "الكامل" 2/ 833 من طريق داود بن عمرو، ثلاثتهم عن عقيل بن خالد، به. وقرن الدارمي بعقيل يونسَ بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي 1/ 239، ومن طريقه القضاعي (1237) عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن حبان وأخيه مندل، عن يونس بن يزيد، عن عقيل، به.
وقد روي من طريق عقيل عن الزهري مرسلاً. انظر تخريجه في الحديث المتقدم برقم (2682).
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ (1) أَنْ يَكُونُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا " (2).
2719 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلانِ وَآخَرُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): يبلغوا، وما أثبتنا هو الجادة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (2714) عن حجاج بن يوسف، عن حجين بن المثنى ويونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2438) عن محمد بن الصلت، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 238، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1239) من طريق محمد بن سليمان لُوَيْن، وابن عدي في "الكامل" 2/ 833 من طريق داود بن عمرو، ثلاثتهم عن عقيل بن خالد، به. وقرن الدارمي بعقيل يونسَ بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي 1/ 239، ومن طريقه القضاعي (1237) عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن حبان وأخيه مندل، عن يونس بن يزيد، عن عقيل، به.
وقد روي من طريق عقيل عن الزهري مرسلاً. انظر تخريجه في الحديث المتقدم برقم (2682).
২৭১৮ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিব্বান ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উকাইল ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয-যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সঙ্গীদের মধ্যে সর্বোত্তম সংখ্যা হলো চারজন, ছোট যুদ্ধাভিযানের দলের (সারায়া) মধ্যে সর্বোত্তম হলো চারশত জন, এবং সৈন্যবাহিনীর (জুইউশ) মধ্যে সর্বোত্তম হলো চার হাজার জন।"
তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বারো হাজার সংখ্যায় পৌঁছালে কোনো জাতি কেবল স্বল্পতার কারণে পরাজিত হবে না" (২)।
২৭১৯ - যাকারিয়া ইবনে আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল করীম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খায়বার থেকে এক ব্যক্তি বের হলো, এরপর দুইজন লোক তাকে অনুসরণ করলো এবং আরেকজন...--------------------------------------------
(১) (জা ৯) এবং (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াবলুগু' (একবচন) রয়েছে, আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই প্রচলিত নিয়ম।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি হিব্বান ইবনে আলীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (২৭১৪) এটি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি হুজাউন ইবনে আল-মুসান্না ও ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (২৪৩৮) মুহাম্মদ ইবনে আস-সালত থেকে, আত-তাহাবী 'মুশকিলুল আসার' ১/২৩৮-এ, আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (১২৩৯)-এ মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন-এর সূত্রে, এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/৮৩৩-এ দাউদ ইবনে আমর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনেই উকাইল ইবনে খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আদ-দারিমি উকাইলের সাথে ইউনুস ইবনে ইয়াযিদকে যুক্ত করেছেন।
আত-তাহাবী ১/২৩৯-এ এবং তাঁর সূত্রে আল-কুদায়ী (১২৩৭) ফাহদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হিমানী থেকে, তিনি হিব্বান ও তাঁর ভাই মানদাল থেকে, তারা ইউনুস ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি উকাইলের সূত্রে আয-যুহরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এর তাখরীজ পূর্ববর্তী হাদিস নং ২৬৮২-এ দেখুন।
তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বারো হাজার সংখ্যায় পৌঁছালে কোনো জাতি কেবল স্বল্পতার কারণে পরাজিত হবে না" (২)।
২৭১৯ - যাকারিয়া ইবনে আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল করীম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খায়বার থেকে এক ব্যক্তি বের হলো, এরপর দুইজন লোক তাকে অনুসরণ করলো এবং আরেকজন...--------------------------------------------
(১) (জা ৯) এবং (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াবলুগু' (একবচন) রয়েছে, আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই প্রচলিত নিয়ম।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি হিব্বান ইবনে আলীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (২৭১৪) এটি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি হুজাউন ইবনে আল-মুসান্না ও ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (২৪৩৮) মুহাম্মদ ইবনে আস-সালত থেকে, আত-তাহাবী 'মুশকিলুল আসার' ১/২৩৮-এ, আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (১২৩৯)-এ মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন-এর সূত্রে, এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/৮৩৩-এ দাউদ ইবনে আমর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনেই উকাইল ইবনে খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আদ-দারিমি উকাইলের সাথে ইউনুস ইবনে ইয়াযিদকে যুক্ত করেছেন।
আত-তাহাবী ১/২৩৯-এ এবং তাঁর সূত্রে আল-কুদায়ী (১২৩৭) ফাহদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হিমানী থেকে, তিনি হিব্বান ও তাঁর ভাই মানদাল থেকে, তারা ইউনুস ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি উকাইলের সূত্রে আয-যুহরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এর তাখরীজ পূর্ববর্তী হাদিস নং ২৬৮২-এ দেখুন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 451)