حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " وَزَادَ فِيهِ: " ثُمَّ خَرَجَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ " (1).
23572 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ (2).
23573 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ (3).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق وعمران بن أبي يحيى، وهذا الأخير من رجال "التعجيل" (815)، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه أبو بكر المروزي في "الجمعة" (37)، وابن خزيمة (1775)، والطبراني (4008) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (4006) و (4007) من طريقين عن محمد بن إسحاق، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (9484)، وذكرنا أحاديث الباب هناك، ونزيد عليها: حديث أبي سعيد وأبي هريرة، سلف برقم (11768).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهز: هو ابن أسد العمِّي.
وانظر (23549).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجُعفي. =
23572 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ (2).
23573 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ (3).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق وعمران بن أبي يحيى، وهذا الأخير من رجال "التعجيل" (815)، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه أبو بكر المروزي في "الجمعة" (37)، وابن خزيمة (1775)، والطبراني (4008) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (4006) و (4007) من طريقين عن محمد بن إسحاق، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (9484)، وذكرنا أحاديث الباب هناك، ونزيد عليها: حديث أبي سعيد وأبي هريرة، سلف برقم (11768).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهز: هو ابن أسد العمِّي.
وانظر (23549).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجُعفي. =
তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবু আইয়ুব তাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করবে" এবং এতে আরও বর্ধিত করা হয়েছে: "অতঃপর বের হবে এমতাবস্থায় যে তার উপর প্রশান্তি বিরাজ করবে যতক্ষণ না সে মসজিদে আসে।" (১)।
২৩৫৭২ - আমাদের নিকট বাহজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামআ’তে (মুযদালিফায়) মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করেছেন। (২)।
২৩৫৭৩ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনুল হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান সংবাদ দিয়েছেন জাবির থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-খাতমী থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি এক ইকামত দিয়ে মাগরিব ও ইশা সালাত আদায় করতেন। (৩)।--------------------------------------------
(১) অন্যের সমর্থনে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), আর এই সনদটি ইবনে ইসহাক এবং ইমরান বিন আবি ইয়াহইয়ার কারণে হাসান। এই শেষোক্ত ব্যক্তি "আত-তাজিল" (৮১৫) গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আজ-জুহরি।
একে আবু বকর আল-মারওয়াজি "আল-জুমুআ" (৩৭), ইবনে খুজাইমাহ (১৭৭৫) এবং তাবারানি (৪০০৮) ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিমের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (৪০০৬) এবং (৪০০৭) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে প্রাপ্ত দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে (৯৪৮৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই পরিচ্ছেদের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা সেখানে আরও যোগ করছি: আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রার হাদিস, যা পূর্বে (১১৭৬৮) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মি।
এবং দেখুন (২৩৫৪৯)।
(৩) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল, কারণ জাবির (ইবনে ইয়াজিদ আল-জু'ফি) দুর্বল। =
২৩৫৭২ - আমাদের নিকট বাহজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামআ’তে (মুযদালিফায়) মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করেছেন। (২)।
২৩৫৭৩ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনুল হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান সংবাদ দিয়েছেন জাবির থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-খাতমী থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি এক ইকামত দিয়ে মাগরিব ও ইশা সালাত আদায় করতেন। (৩)।--------------------------------------------
(১) অন্যের সমর্থনে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), আর এই সনদটি ইবনে ইসহাক এবং ইমরান বিন আবি ইয়াহইয়ার কারণে হাসান। এই শেষোক্ত ব্যক্তি "আত-তাজিল" (৮১৫) গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আজ-জুহরি।
একে আবু বকর আল-মারওয়াজি "আল-জুমুআ" (৩৭), ইবনে খুজাইমাহ (১৭৭৫) এবং তাবারানি (৪০০৮) ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিমের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (৪০০৬) এবং (৪০০৭) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে প্রাপ্ত দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে (৯৪৮৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই পরিচ্ছেদের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা সেখানে আরও যোগ করছি: আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রার হাদিস, যা পূর্বে (১১৭৬৮) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মি।
এবং দেখুন (২৩৫৪৯)।
(৩) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল, কারণ জাবির (ইবনে ইয়াজিদ আল-জু'ফি) দুর্বল। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 548)