. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= সুতরাং তাঁর দাদা হলেন মহান সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব। তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন আবু সাখর—যিনি হলেন হুমাইদ ইবনে যিয়াদ—আর ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, তবে আবু সাখর সত্যবাদী (সাদুক), এবং সনদের বাকি রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু আব্দুর রহমান হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী এবং হাইওয়াহ হলেন ইবনে শুরাইহ আল-মিসরী।
আল-মুনযিরী 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' (২/৪৪৫) গ্রন্থে এই সনদটিকে হাসান বলেছেন।
আল-শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১১১৪), ইবনে হিব্বান (৮২১), তাবারানী 'আল-কাবীর' (৩৮৯৮) ও 'আদ-দুআ' (১৬৫৭) গ্রন্থে, বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৬৫৭) এবং ইবনে হাজার 'নাতাইযুল আফকার' (১/১০০) গ্রন্থে আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (৩৮৯৮) এবং বায়হাকী (৬৫৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে আবু সাখর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর মুদ্রিত কপিতে সালিম ইবনে আব্দুল্লাহর নাম বাদ পড়েছে।
তাবারানীর 'আল-কাবীর' (১৩৩৫৪) এবং 'আদ-দুআ' (১৬৫৮) গ্রন্থে ইবনে উমরের হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে, যার শব্দবিন্যাস হলো: "তোমরা জান্নাতের চারাগাছ বেশি বেশি রোপণ করো, কেননা তার পানি সুপেয় এবং মাটি উর্বর; সুতরাং তোমরা তার চারাগাছ বেশি বেশি লাগাও, আর তা হলো: আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো পরিবর্তন করার ক্ষমতা নেই এবং কোনো শক্তি নেই।" এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে দুইজন দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যয়ীফ বা দুর্বল।
আবু আইয়ুবের হাদীসটি এই শব্দবিন্যাস ছাড়াও অন্য শব্দে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবি শাইবা (১৩/৫১৬), আব্দ বিন হুমাইদ (২৩১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৩৯০০) গ্রন্থে মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের সূত্রে আমির ইবনে সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আইয়ুবের সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে সেই কাজের আদেশ দেব না যার আদেশ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দিয়েছিলেন? "তুমি বেশি বেশি করে 'আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা নেই এবং কোনো শক্তি নেই' বলো, কেননা তা জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" এর সনদটি হাসান এবং ইবনে হাজার 'আল-মাতালিবুল আলিয়াহ' (৩/২৬১) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন।
তাবারানী একইভাবে 'আল-কাবীর' (৩৮৯৯) এবং 'আল-আওসাত' (১৯৬৪) গ্রন্থে খারিজাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদটি যয়ীফ।
এই শব্দবিন্যাসে আরও অনেক হাদীস এর সাক্ষ্য দেয়; পূর্বে বর্ণিত মুসনাদে আবু হুরাইরার ৭৯৬৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন, যা এই শব্দবিন্যাসে সহীহ। =