23544 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالْأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ (1).
23545 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوْتِرْ بِخَمْسٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ، فَإِنْ--------------------------------------------
= وجاء عند مسلم والترمذي: "الأنصار" بدل "أسلم".
وجاء عند مسلم "بني عبد الله" وعند الترمذي: "بني عبد الدار" بدل "بني كعب".
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي!
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (3504)، ومسلم (2520)، وقد سلف برقم (10040) و (10245).
وانظر شواهده في الموضع الأول لحديث أبي هريرة برقم (7904).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 369، وابن خزيمة بإثر الحديث (518)، والطبراني في "الكبير" (4823) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة فيها قصة، وسقط من مطبوع الطبراني عروة بن الزبير.
وقد سلف الحديث برقم (21609) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة: أن زيد بن ثابت أو أبا أيوب قال لمروان: ألم أرَكَ قصرتَ سجدتي المغرب؟! رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بالأعراف.
২৩৫৪৪ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আইয়ুব অথবা যায়দ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাগরিবের দুই রাকাআতে সূরা আল-আ‘রাফ পাঠ করেছেন। (১)।
২৩৫৪৫ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লায়সী থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পাঁচ রাকাআত বিতর পড়ো, যদি সক্ষম না হও তবে তিন রাকাআত পড়ো, আর যদি তাতেও সক্ষম না হও তবে এক রাকাআত পড়ো, কেননা..."--------------------------------------------
= এবং মুসলিম ও তিরমিযীতে এসেছে: "আসলাম"-এর পরিবর্তে "আনসার"।
এবং মুসলিমের নিকট এসেছে "বনু আবদুল্লাহ" এবং তিরমিযীর নিকট: "বনু কা‘ব"-এর পরিবর্তে "বনু আবদুদ দার"।
তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ। আর হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটি শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে বুখারী (৩৫০৪) ও মুসলিমে (২৫২০) হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১০০৪০ এবং ১০২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরায়রার হাদিসের স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো প্রথম স্থানে দেখুন, নম্বর ৭৯০৪।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
ইবন আবি শায়বা ১/৩৬৯, ইবন খুযায়মা হাদিসের পরপরই (৫১৮) এবং তাবারানী "আল-কাবীর"-এ (৪৮২৩) ওকী‘ ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইবন খুযায়মার বর্ণনায় একটি কাহিনী রয়েছে, আর তাবারানীর মুদ্রিত কপির বর্ণনায় উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের-এর নাম বাদ পড়েছে।
এই হাদিসটি ইতিপূর্বে ২১৬০৯ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: যায়দ ইবনে সাবিত অথবা আবু আইয়ুব মারওয়ানকে বলেছিলেন: "আমি কি তোমাকে মাগরিবের দুই রাকাআত সংক্ষিপ্ত করতে দেখছি না?! আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি তিনি এতে সূরা আল-আ‘রাফ পাঠ করতেন।"

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 524)