23538 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي مَسِيرٍ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ - أَوْ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ - أَوْ يَا مُحَمَّدُ - أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ: " تَعْبُدُ اللهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة (8389) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2053) (170)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1882) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وانظر (23525).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعمرو ابن عثمان: هو ابن عبد الله بن مَوْهَب التَّيمي مولاهم.
وأخرجه أبو عوانة (3) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (49)، ومسلم (13) (12)، وأبو عوانة (3)، والشاشي في "مسنده" (1124 - 1127)، وابن حبان (237)، والطبراني في "الكبير" (3924)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 374، والبيهقي في "الشعب" (7942)، والبغوي في "شرح السنة" (8) من طرق عن عمرو بن عثمان، به، وهو عند بعضهم مطوَّل.
وأخرجه مسلم (13) (14)، والطبراني في "الكبير" (3926) من طريق أبي إسحاق، عن موسى بن طلحة، به. =
২৩৫৩৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুসা ইবনে তালহাকে বলতে শুনেছি যে, আবু আইয়ুব (রা.) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সফরেরত অবস্থায় তাঁর সামনে উপস্থিত হলেন। এরপর সে তাঁর উটনীর লাগাম—অথবা তাঁর উটনীর রশি—ধরে ফেলল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল—অথবা হে মুহাম্মদ—আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলে দিন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেবে। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, সালাত কায়েম করবে, জাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে" (১)।--------------------------------------------
= এবং আবু আওয়ানা (৮৩৮৯) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২০৫৩) (১৭০) এবং ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাছানি" (১৮৮২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২৩৫২৫)।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। আর আমর ইবনে উসমান: তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব আত-তাইমি, তাঁদের মুক্তদাস।
আবু আওয়ানা (৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪৯) গ্রন্থে, মুসলিম (১৩) (১২), আবু আওয়ানা (৩), আশ-শাশি তাঁর "মুসনাদ" (১১২৪ - ১১২৭) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (২৩৭), তাবারানি "আল-কাবীর" (৩৯২৪) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৪/ ৩৭৪ গ্রন্থে, বায়হাকি "আশ-শুআব" (৭৯৪২) গ্রন্থে এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (৮) গ্রন্থে আমর ইবনে উসমানের বিভিন্ন সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কারও কারও নিকট এটি দীর্ঘ বা বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (১৩) (১৪) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৩৯২৬) গ্রন্থে আবু ইসহাকের সূত্র ধরে মুসা ইবনে তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 519)