" أَلا إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ، أَلا إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ، أَلا إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ " (1).
50 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَطِشَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ (2).
51 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أخبرني يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وإسناده ضعيف لانقطاعه، حميد بن عبد الرحمن -وهو ابن عوف الزهري- لم يُدرك عمر بن الخطاب، لكن الحديث قد صح من طرق أخرى تقدمت برقم (5).
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (885) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه المروزي (6)، وأبو يعلى (8) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سَليم بن حيان، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماعُ شعبة منه قديم قبلَ تغيره.
وأخرجه البخاري (3908)، ومسلم (2009) (91)، والمروزي (64)، والبزار (52)، وأبو يعلى (114) و (115) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5607)، ومسلم (2009)، والمروزي (63)، وأبو يعلى (113) من طريقين عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (3).
50 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَطِشَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ (2).
51 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أخبرني يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وإسناده ضعيف لانقطاعه، حميد بن عبد الرحمن -وهو ابن عوف الزهري- لم يُدرك عمر بن الخطاب، لكن الحديث قد صح من طرق أخرى تقدمت برقم (5).
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (885) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه المروزي (6)، وأبو يعلى (8) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سَليم بن حيان، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماعُ شعبة منه قديم قبلَ تغيره.
وأخرجه البخاري (3908)، ومسلم (2009) (91)، والمروزي (64)، والبزار (52)، وأبو يعلى (114) و (115) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5607)، ومسلم (2009)، والمروزي (63)، وأبو يعلى (113) من طريقين عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (3).
"জেনে রেখো, ইয়াকিনের (দৃঢ় বিশ্বাস) পর নিরাপত্তার চেয়ে উত্তম কিছু মানুষের মাঝে বণ্টন করা হয়নি। জেনে রেখো, সত্যবাদিতা ও পুণ্য জান্নাতে নিয়ে যায়, আর জেনে রেখো, মিথ্যা ও পাপাচার জাহান্নামে নিয়ে যায়।" (১)।
৫০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বারা (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদিনার অভিমুখে আসছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৃষ্ণার্ত হলেন। এরপর তারা একজন মেষপালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আবু বকর সিদ্দিক (রা.) বলেন: আমি একটি পেয়ালা নিলাম এবং তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কিছু দুধ দোহন করলাম। এরপর আমি তা নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম এবং তিনি পান করলেন, এমনকি আমি সন্তুষ্ট হলাম। (২)।
৫১ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে আসিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান—যিনি ইবনে আউফ আল-জুহরি—তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে পাননি। তবে হাদিসটি ৫ নম্বর ক্রমিকে উল্লিখিত অন্য সব সূত্র থেকে সহিহ প্রমাণিত হয়েছে।
ইমাম নাসায়ি তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৮৮৫) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মারওয়াযি (৬) এবং আবু ইয়ালা (৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে সালিম ইবনে হাইয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সনদটি সহিহ। আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুবাইয়ি; এবং তাঁর স্মৃতি পরিবর্তনের পূর্বেই শু'বাহ তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
বুখারি (৩৯০৮), মুসলিম (২০০৯) (৯১), মারওয়াযি (৬৪), বাজ্জার (৫২), আবু ইয়ালা (১১৪) ও (১১৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৫৬০৭), মুসলিম (২০০৯), মারওয়াযি (৬৩) ও আবু ইয়ালা (১১৩) শু'বাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৩ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
৫০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বারা (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদিনার অভিমুখে আসছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৃষ্ণার্ত হলেন। এরপর তারা একজন মেষপালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আবু বকর সিদ্দিক (রা.) বলেন: আমি একটি পেয়ালা নিলাম এবং তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কিছু দুধ দোহন করলাম। এরপর আমি তা নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম এবং তিনি পান করলেন, এমনকি আমি সন্তুষ্ট হলাম। (২)।
৫১ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে আসিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান—যিনি ইবনে আউফ আল-জুহরি—তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে পাননি। তবে হাদিসটি ৫ নম্বর ক্রমিকে উল্লিখিত অন্য সব সূত্র থেকে সহিহ প্রমাণিত হয়েছে।
ইমাম নাসায়ি তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৮৮৫) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মারওয়াযি (৬) এবং আবু ইয়ালা (৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে সালিম ইবনে হাইয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সনদটি সহিহ। আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুবাইয়ি; এবং তাঁর স্মৃতি পরিবর্তনের পূর্বেই শু'বাহ তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
বুখারি (৩৯০৮), মুসলিম (২০০৯) (৯১), মারওয়াযি (৬৪), বাজ্জার (৫২), আবু ইয়ালা (১১৪) ও (১১৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৫৬০৭), মুসলিম (২০০৯), মারওয়াযি (৬৩) ও আবু ইয়ালা (১১৩) শু'বাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৩ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 220)