23516 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَيَّ فَقَالَ لِي: " يَا أَبَا أَيُّوبَ، أَلَا أُعَلِّمُكَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَإِلَّا كُنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ مُحَرَّرِينَ، وَإِلَّا كَانَ فِي جُنَّةٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَا قَالَهَا حِينَ يُمْسِي إِلَّا كَذَلِكَ ". قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ: أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ أَبِي أَيُّوبَ؟ قَالَ: آللَّهِ لَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ يُحَدِّثُهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الورد -وهو ابن ثمامة القشيري- وأبي محمد الحضرمي. أبو جعفر المدائني: هو محمد بن جعفر البزَّاز.
وأخرجه الطبراني (4089) من طريق بشر بن المفضل، عن سعيد بن إياس الجريري، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني أيضاً (3986) من طريق عبد ربه بن ربيعة، عن أبي الورد بن أبي بردة (!) عن غلام أبي أيوب، عن أبي أيوب. والإسناد إلى عبد ربه ضعيف.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (24)، والطبراني (4093) من طريق أبي عبد الرحمن القاسم مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن أبي أيوب.
وعلَّقه البخاري بإثر (6404)، فقال: ورواه أبو محمد الحضرمي، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. =
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الورد -وهو ابن ثمامة القشيري- وأبي محمد الحضرمي. أبو جعفر المدائني: هو محمد بن جعفر البزَّاز.
وأخرجه الطبراني (4089) من طريق بشر بن المفضل، عن سعيد بن إياس الجريري، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني أيضاً (3986) من طريق عبد ربه بن ربيعة، عن أبي الورد بن أبي بردة (!) عن غلام أبي أيوب، عن أبي أيوب. والإسناد إلى عبد ربه ضعيف.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (24)، والطبراني (4093) من طريق أبي عبد الرحمن القاسم مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن أبي أيوب.
وعلَّقه البخاري بإثر (6404)، فقال: ورواه أبو محمد الحضرمي، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. =
২৩৫১৬ - আবু জাফর আল-মাদায়িনি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনুল আওয়াম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে ইয়াস থেকে, তিনি আবুল ওয়ারদ থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আল-হাদরামি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আগমন করলেন, তিনি আমার নিকট অবস্থান নিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: "হে আবু আইয়ুব, আমি কি তোমাকে কিছু শিক্ষা দেব না?" তিনি (আবু আইয়ুব) বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "যে বান্দা সকালে উপনীত হয়ে বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই', এর বিনিময়ে আল্লাহ তার জন্য দশটি সওয়াব লিখে দেন, তার থেকে দশটি গুনাহ মিটিয়ে দেন, আল্লাহর নিকট এগুলো তার জন্য দশটি গোলাম আজাদ করার সমতুল্য হয় এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত সে শয়তানের হাত থেকে সুরক্ষায় থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় এটি বলে, তবে সন্ধ্যাতেও অনুরূপ প্রতিদান পাবে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি আবু মুহাম্মদকে বললাম: আপনি কি এটি আবু আইয়ুবের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, অবশ্যই আমি এটি আবু আইয়ুবের নিকট থেকে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করছিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে আবুল ওয়ারদ—যিনি হলেন ইবনে সুমামাহ আল-কুশাইরি—এবং আবু মুহাম্মদ আল-হাদরামি অজ্ঞাত (মাজহুল) হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু জাফর আল-মাদায়িনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-বাজজাজ।
তাবারানি (৪০৮৯) বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (৩৯৮৬) আবদ রাব্বিহি ইবনে রাবিয়া-এর সূত্রে আবুল ওয়ারদ ইবনে আবি বারদাহ (!) থেকে, তিনি আবু আইয়ুবের গোলাম থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে এটি এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন। আর আবদ রাব্বিহি পর্যন্ত এই সনদটি দুর্বল।
নাসাঈ তাঁর "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি (৪০৯৩) আবু আবদুর রহমান আল-কাসিম-এর সূত্রে (যিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস) আবু আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৬৪০৪) নং হাদিসের পর এটিকে তালীক হিসেবে উল্লেখ করে বলেছেন: আবু মুহাম্মদ আল-হাদরামি এটি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে আবুল ওয়ারদ—যিনি হলেন ইবনে সুমামাহ আল-কুশাইরি—এবং আবু মুহাম্মদ আল-হাদরামি অজ্ঞাত (মাজহুল) হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু জাফর আল-মাদায়িনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-বাজজাজ।
তাবারানি (৪০৮৯) বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (৩৯৮৬) আবদ রাব্বিহি ইবনে রাবিয়া-এর সূত্রে আবুল ওয়ারদ ইবনে আবি বারদাহ (!) থেকে, তিনি আবু আইয়ুবের গোলাম থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে এটি এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন। আর আবদ রাব্বিহি পর্যন্ত এই সনদটি দুর্বল।
নাসাঈ তাঁর "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি (৪০৯৩) আবু আবদুর রহমান আল-কাসিম-এর সূত্রে (যিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস) আবু আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৬৪০৪) নং হাদিসের পর এটিকে তালীক হিসেবে উল্লেখ করে বলেছেন: আবু মুহাম্মদ আল-হাদরামি এটি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 499)