২৭১১ - ইসহাক —অর্থাৎ ইবনে ঈসা— আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জায়েদ —অর্থাৎ ইবনে আসলাম— থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সাথে লোকেরাও সালাত আদায় করল। তিনি দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকলেন, বর্ণনাকারী বলেন: (তা ছিল) সূরা আল-বাকারার সমপরিমাণ। অতঃপর তিনি দীর্ঘ রুকু করলেন, তারপর মাথা উঠালেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের (দাঁড়ানোর) চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি দীর্ঘ রুকু করলেন, তবে তা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। তারপর তিনি সিজদা করলেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে গেলেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন...--------------------------------------------
= আসমানসমূহ}, অর্থাৎ: তা থেকে উভয়ের আলো। তিনি বলেন: এর অর্থ 'নূরের অধিকারী' হওয়াও সম্ভব। আর 'নূর' (আলো) আল্লাহ তাআলার সত্তাগত গুণ হওয়া সঠিক নয়, বরং এটি তাঁর কর্মগত গুণ, অর্থাৎ তিনি এর সৃষ্টিকর্তা। অন্যান্যগণ বলেছেন: আসমান ও যমীনের নূরের অর্থ হলো— এর সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্ররাজির পরিচালক।
তাঁর উক্তি: "আপনি আসমানসমূহের ধারক (কাইয়্যাম)", আস-সিন্দি বলেন: 'আল-কাইয়্যাম' —ইয়া বর্ণে তাশদীদসহ— এবং 'আল-কাইয়ূম' অর্থ হলো: বান্দাদের যাবতীয় বিষয় আঞ্জামদানকারী এবং সকল অবস্থায় সৃষ্টির পরিচালক। এর অর্থ: আসমান ও যমীন এবং এর অধিবাসীদের পরিচালনার মাধ্যমে অত্যন্ত নিখুঁত ও পূর্ণাঙ্গভাবে দায়িত্ব পালনকারী।
এবং তাঁর উক্তি: "আপনিই সত্য (আল-হাক্ক)", তিনি বলেন: অর্থাৎ যা বাতিলপন্থীরা দাবি করে তা ব্যতীত যাঁর উলুহিয়্যাত সুসাব্যস্ত।
এবং তাঁর উক্তি: "আর আপনার মাধ্যমেই আমি বিতর্ক করি", তিনি বলেন: অর্থাৎ আপনার দলিলের মাধ্যমে, অথবা আপনার সাহায্যের মাধ্যমে, অথবা আপনার আদেশের মাধ্যমে আমি আপনার শত্রুদের সাথে বিতর্ক করি।
এবং তাঁর উক্তি: "এবং আপনার নিকটই বিচার পেশ করি", তিনি বলেন: অর্থাৎ আমার ও আমার শত্রুদের মধ্যকার বিচারের ভার আপনার নিকট অর্পণ করেছি এবং আমার ও তাদের মাঝে আপনার ফয়সালায় আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
ইমাম নববী 'শারহু মুসলিম' (৬/৫৬)-এ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ক্ষমা প্রার্থনা করার অর্থ—অথচ তাঁর পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে—হলো: তিনি বিনয়, নম্রতা, ভীতি ও সম্মানের সাথে তা প্রার্থনা করেন। যেন দোয়ার মূল বিষয়ে, বিনয় প্রকাশে এবং এই নির্দিষ্ট দোয়ায় উত্তমভাবে কাকুতি-মিনতি করার ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করা হয়। এই হাদীস ও অন্যান্য হাদীসে প্রকাশ পায় যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতের বেলায় যিকর, দোয়া এবং আল্লাহ তাআলার হকসমূহের স্বীকৃতি প্রদান, তাঁর সত্যতা, প্রতিশ্রুতি, ধমকি, পুনরুত্থান, জান্নাত, জাহান্নাম ও অন্যান্য বিষয়ের স্বীকারোক্তিতে নিয়মিত যত্নবান থাকতেন।
(১) 'যা' (১৪) এবং 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নাহউ', এবং 'সিন' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: একটি কপিতে 'নাহওয়ান' শব্দ আছে।