. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "الكبير" 20/ (792) و (793)، والحاكم 4/ 379 - 380، والبيهقي في "السنن" 8/ 281، وفي "معرفة السنن والآثار" (17261) من طريقين عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود، عن أبيها مسعود -وذكر فيه قصة شفاعة- أسامة بن زيد لها عند النبي صلى الله عليه وسلم، وردِّ النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الشفاعة من أجل أنها في حدٍّ من حدود الله.
وسيكرر سنداً ومتناً برقم (26792)، إلا أنه نسبها هناك إلى بني عبد الأشهل أو بني عبد الأسد، على الشك.
وقصة المرأة المخزومية قد رواها غير واحد من الصحابة، انظر حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (6657)، وأصحها وأتمها حديث عائشة برواياته.
وفي باب أن العقوبة في الدنيا تطهر من الذنوب، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وسلف برقم (775)، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "আল-কাবীর" ২০/ (৭৯২) এবং (৭৯৩), আল-হাকিম ৪/ ৩৭৯ - ৩৮০, এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান"-এ ৮/ ২৮১; এবং "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার"-এ (১৭২৬১) মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে বর্ণিত দুটি সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন তালহা বিন ইয়াযিদ বিন রুকা-নাহ থেকে, তিনি তাঁর মা আয়েশা বিনতে মাসউদ বিন আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তার জন্য উসামাহ বিন যাইদের সুপারিশের ঘটনা বর্ণিত হয়েছে, এবং আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধির (হদ) অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সুপারিশ প্রত্যাখ্যান করার বিষয়টিও উল্লেখ রয়েছে।
এটি সামনে সনদ ও মতনসহ (২৬৭৯২) নম্বরে পুনরায় আসবে, তবে সেখানে সন্দেহের সাথে একে বনু আবদিল আশহাল অথবা বনু আবদিল আসাদ গোত্রের দিকে নিসবত করা হয়েছে।
আর মাখযুমী মহিলার ঘটনাটি একাধিক সাহাবী বর্ণনা করেছেন; ইতোপূর্বে অতিক্রান্ত (৬৬৫৭) নম্বর আব্দুল্লাহ বিন আমর-এর হাদীসটি দেখুন, এবং এর মধ্যে সবচেয়ে সহীহ ও পূর্ণাঙ্গ হলো আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা)-এর বর্ণিত বিভিন্ন রিওয়ায়াত।
আর দুনিয়ার শাস্তি যে গুনাহসমূহ থেকে পবিত্রকারী—এই সংক্রান্ত অধ্যায়ে আলী বিন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা ইতোপূর্বে (৭৭৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 463)