بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنَي وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَمَا بِي أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَسَرَّ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يُحَدِّثْ غَيْرِي بِهِ، وَلَكِنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِمْ عَنِ الْفِتَنِ، قَالَ وَهُوَ يَعُدُّهَا: " مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ لَا يَكَدْنَ يَذَرْنَ شَيْئًا، وَمِنْهُنَّ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ، مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ " قَالَ حُذَيْفَةُ: فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي (1).
23461 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ (2).
23462 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمْثَالًا وَاحِدًا (3) وَثَلَاثَةً، وَخَمْسَةً وَسَبْعَةً، وَتِسْعَةً وَأَحَدَ عَشَرَ قَالَ: فَضَرَبَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة الحمصي.
وانظر (23291).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد -وهو ابن صهيب الكوفي- فمن رجال البخاري. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وانظر (23242).
(3) في (م) والأصول الخطية: واحد، والمثبت من "أطراف المسند" 2/ 250، و"جامع المسانيد".
23461 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ (2).
23462 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمْثَالًا وَاحِدًا (3) وَثَلَاثَةً، وَخَمْسَةً وَسَبْعَةً، وَتِسْعَةً وَأَحَدَ عَشَرَ قَالَ: فَضَرَبَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة الحمصي.
وانظر (23291).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد -وهو ابن صهيب الكوفي- فمن رجال البخاري. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وانظر (23242).
(3) في (م) والأصول الخطية: واحد، والمثبت من "أطراف المسند" 2/ 250، و"جامع المسانيد".
কিয়ামত পর্যন্ত সংঘটিত হতে যাওয়া প্রতিটি ফেতনা সম্পর্কে। এমন নয় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ বিষয়ে আমাকে গোপনে এমন কিছু বলেছেন যা অন্য কাউকে বলেননি, বরং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফেতনা সম্পর্কে এমন এক মজলিসে আলোচনা করছিলেন যেখানে আমিও উপস্থিত ছিলাম। তিনি সেগুলো গণনা করে বলছিলেন: “তাদের মধ্যে তিনটি ফেতনা এমন যা প্রায় কিছুই ছাড়বে না, আর কিছু ফেতনা গ্রীষ্মকালীন বাতাসের মতো; তাদের কিছু ছোট এবং কিছু বড়।” হুজায়ফা (রা.) বলেন: (আমার সাথে থাকা) সেই দলের আমি ব্যতীত বাকি সবাই চলে গেছেন (মৃত্যুবরণ করেছেন)।
২৩৪৬১ - ওবায়দাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মনসুর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি হুজায়ফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন রাতে (ইবাদতের জন্য) উঠতেন, তখন মেসওয়াক দিয়ে তাঁর মুখ ঘষে পরিষ্কার করতেন।
২৩৪৬২ - মুসআব ইবনে সাল্লাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আজলাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কায়েস ইবনে আবু মুসলিম থেকে, তিনি রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হুজায়ফাকে (রা.) বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের জন্য এক, তিন, পাঁচ, সাত, নয় এবং এগারোটি উদাহরণ পেশ করেছেন। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি পেশ করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু ইয়ামান হলেন হাকাম ইবনে নাফে আল-হিমসি এবং শুআইব হলেন ইবনে আবু হামজাহ আল-হিমসি।
আর দেখুন (২৩২৯১)।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে ওবায়দাহ ইবনে হুমাইদ ব্যতীত—যিনি ইবনে সুহাইব আল-কুফি—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মনসুর হলেন ইবনে মুতামির এবং আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ আল-আসাদী।
আর দেখুন (২৩২৪২)।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'এক' শব্দবন্ধটি রয়েছে। পাঠ্যটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/২৫০ এবং 'জামেউল মাসানিদ' থেকে গৃহীত।
২৩৪৬১ - ওবায়দাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মনসুর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি হুজায়ফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন রাতে (ইবাদতের জন্য) উঠতেন, তখন মেসওয়াক দিয়ে তাঁর মুখ ঘষে পরিষ্কার করতেন।
২৩৪৬২ - মুসআব ইবনে সাল্লাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আজলাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কায়েস ইবনে আবু মুসলিম থেকে, তিনি রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হুজায়ফাকে (রা.) বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের জন্য এক, তিন, পাঁচ, সাত, নয় এবং এগারোটি উদাহরণ পেশ করেছেন। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি পেশ করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু ইয়ামান হলেন হাকাম ইবনে নাফে আল-হিমসি এবং শুআইব হলেন ইবনে আবু হামজাহ আল-হিমসি।
আর দেখুন (২৩২৯১)।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে ওবায়দাহ ইবনে হুমাইদ ব্যতীত—যিনি ইবনে সুহাইব আল-কুফি—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মনসুর হলেন ইবনে মুতামির এবং আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ আল-আসাদী।
আর দেখুন (২৩২৪২)।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'এক' শব্দবন্ধটি রয়েছে। পাঠ্যটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/২৫০ এবং 'জামেউল মাসানিদ' থেকে গৃহীত।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 447)