لِأَخِيهِ شَرْطًا لَا يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهُ بِهِ، فَهُوَ كَالْمُدْلِي جَارَهُ إِلَى غَيْرِ مَنَعَةٍ " (1).
23439 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ سَعِدُ بْنُ طَارِقٍ الْأَشْجَعِيُّ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ: أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ، فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا، وَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لِيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَبْ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، وَفِيهِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ: كَاتِبٍ وَغَيْرُ كَاتِبٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعنه، وقد تفرد بهذا الحديث، وليس بذاك القوي، وباقي رجال الإسناد ثقات. يزيد: هو ابن هارون، وعبد الرحمن بن عابس: هو ابن ربيعة النخعي.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (3798) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 96 - 97 من طريق أبي خالد الأحمر عن الحجاج بن أرطاة، به. وذكرا فيه قصة جرت مع حذيفة في شرائه ناقة.
قوله: "كالمدلي جاره … " من الإدلاء أو التدلية بمعنى الإرسال والتَّرك، أي كالذي يخذل جاره ويتركه بلا ناصر ولا معين. قاله السندي.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر رقم (23279).
তার ভাইয়ের জন্য এমন কোনো শর্ত প্রদান করে যা সে পূরণ করার ইচ্ছা রাখে না, তবে সে যেন তার প্রতিবেশীকে কোনো আশ্রয়হীন স্থানে নিক্ষেপকারীর মতো (১)।
২৩৪৩৯ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মালিক সা’দ ইবনে তারিক আল-আশজাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রিবঈ ইবনে হিরাশ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জালের কাছে যা থাকবে সে সম্পর্কে আমি দাজ্জালের চেয়েও বেশি অবগত। তার সাথে দু’টি প্রবাহিত নদী থাকবে; যার একটি দেখতে সাদা পানি মনে হবে এবং অন্যটি দেখতে দাউ দাউ করে জ্বলা আগুন মনে হবে। যদি তোমাদের কেউ তা পায়, তবে সে যেন সেই নদীর কাছে আসে যাকে সে আগুন হিসেবে দেখছে, এরপর সে যেন চোখ বন্ধ করে এবং মাথা নিচু করে তা থেকে পান করে; কারণ তা হবে শীতল পানি। আর নিশ্চয়ই দাজ্জালের বাম চোখটি অন্ধ, তার উপর একটি মোটা মাংসপিণ্ড রয়েছে। আর তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা রয়েছে: কাফির, যা প্রত্যেক মুমিন ব্যক্তিই পড়তে পারবে; সে শিক্ষিত হোক বা অশিক্ষিত।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। হাজ্জাজ —যিনি ইবনে আরতাহ— একজন মুদাল্লিস এবং তিনি অস্পষ্টভাবে (আন’আনা করে) বর্ণনা করেছেন, আর তিনি এই হাদিসটি বর্ণনায় একক হয়ে পড়েছেন, এবং তিনি খুব একটা শক্তিশালী বর্ণনাকারী নন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন এবং আবদুর রহমান ইবনে আবিস: তিনি হলেন ইবনে রাবিআ আল-নাখঈ। আল-হারিস ইবনে আবি উসামা তার "মুসনাদ"-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল খিয়ারা" (৩৭৯৮) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবি শায়বা ৭/৯৬ - ৯৭ পৃষ্ঠায় আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্র ধরে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে তারা হুযায়ফার উট ক্রয় সংক্রান্ত একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন। তার উক্তি: "প্রতিবেশীকে নিক্ষেপকারীর মতো … " এটি এসেছে আল-ইদলা বা আত-তাদলিয়া থেকে যার অর্থ হলো নিক্ষেপ করা বা ছেড়ে দেওয়া, অর্থাৎ এমন ব্যক্তির মতো যে তার প্রতিবেশীকে অপদস্থ করে এবং কোনো সাহায্যকারী বা সহায় ছাড়াই তাকে ফেলে রাখে। সিন্দী এরূপ বলেছেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি ২৩২৭৯ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 431)