23389 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْيَرْبُوعِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا (1). فَقُمْنَا صَفًّا خَلْفَهُ، وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ (2).
23390 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ. قِيلَ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مَنْ اتَّقَى الشَّرَّ، وَقَعَ فِي الْخَيْرِ (3).--------------------------------------------
= إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله بن عون، ومحمد: هو ابن سيرين، وجندب: هو ابن عبد الله البجلي الصحابي.
وأخرجه مسلم (2893) من طريق معاذ بن معاذ، والحاكم 4/ 472 - 473 من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (23348).
(1) المثبت من (ظ 5)، وفي (م) وبقية النسخ: أمَّنا.
(2) إسناده صحيح سلف الكلام عليه برقم (23268).
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 248 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
(3) صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن رواية أبي البختري -وهو سعيد بن فيروز- عن حذيفة مرسلة، لكنه قد توبع. =
23390 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ. قِيلَ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مَنْ اتَّقَى الشَّرَّ، وَقَعَ فِي الْخَيْرِ (3).--------------------------------------------
= إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله بن عون، ومحمد: هو ابن سيرين، وجندب: هو ابن عبد الله البجلي الصحابي.
وأخرجه مسلم (2893) من طريق معاذ بن معاذ، والحاكم 4/ 472 - 473 من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (23348).
(1) المثبت من (ظ 5)، وفي (م) وبقية النسخ: أمَّنا.
(2) إسناده صحيح سلف الكلام عليه برقم (23268).
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 248 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
(3) صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن رواية أبي البختري -وهو سعيد بن فيروز- عن حذيفة مرسلة، لكنه قد توبع. =
২৩৩৮৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আশ'আছ থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি ছালাবাহ ইবনে যাহদাম আল-ইয়ারবুয়ী থেকে, তিনি বলেন: আমরা তাবারিস্থানে সাঈদ ইবনুল আসের সাথে ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভয়ের সালাত (সালাতুল খাওফ) মুখস্থ রেখেছ?" হুযায়ফা বললেন: "আমি (১)।" অতঃপর আমরা এক কাতার তাঁর পিছনে এবং এক কাতার শত্রুর মুখোমুখি হয়ে দাঁড়ালাম। এরপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী লোকদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তারা অন্যদের অবস্থানে চলে গেল এবং তারা আসল, এরপর তিনি তাদেরকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি তাদের সাথে সালাম ফিরালেন (২)।
২৩৩৯০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী, সুফিয়ান থেকে, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি আবুল বাখতারী থেকে, তিনি বলেন: হুযায়ফা বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁকে কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, আর আমি তাঁকে অকল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম। বলা হলো: "কেন আপনি তা করতেন?" তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি অকল্যাণ থেকে বেঁচে থাকে, সে কল্যাণে পতিত হয় (৩)।"--------------------------------------------
= ইব্রাহিম, এবং ইবনে আওন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আওন, এবং মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন, এবং জুনদুব: তিনি হলেন সাহাবী জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী।
এবং এটি মুসলিম (২৮৯৩) বর্ণনা করেছেন মুআয ইবনে মুআযের সূত্রে, এবং হাকীম ৪/ ৪৭২ - ৪৭৩ খালেদ ইবনুল হারিসের সূত্রে, উভয়েই আবদুল্লাহ ইবনে আওন থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
এবং যা ইতিপূর্বে ২৩৩৪৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) যা (জ ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "তিনি আমাদের ইমামতি করেছিলেন"।
(২) এর সনদ সহীহ, এর আলোচনা ইতিপূর্বে ২৩২৬৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তাবারী তাঁর "তাফসীর" ৫/ ২৪৮ এ এটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি), কারণ আবুল বাখতারী -যিনি সাঈদ ইবনে ফায়রুজ- হুযায়ফা থেকে যে বর্ণনা করেছেন তা মুরসাল, তবে এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াহ) রয়েছে। =
২৩৩৯০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী, সুফিয়ান থেকে, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি আবুল বাখতারী থেকে, তিনি বলেন: হুযায়ফা বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁকে কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, আর আমি তাঁকে অকল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম। বলা হলো: "কেন আপনি তা করতেন?" তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি অকল্যাণ থেকে বেঁচে থাকে, সে কল্যাণে পতিত হয় (৩)।"--------------------------------------------
= ইব্রাহিম, এবং ইবনে আওন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আওন, এবং মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন, এবং জুনদুব: তিনি হলেন সাহাবী জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী।
এবং এটি মুসলিম (২৮৯৩) বর্ণনা করেছেন মুআয ইবনে মুআযের সূত্রে, এবং হাকীম ৪/ ৪৭২ - ৪৭৩ খালেদ ইবনুল হারিসের সূত্রে, উভয়েই আবদুল্লাহ ইবনে আওন থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
এবং যা ইতিপূর্বে ২৩৩৪৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) যা (জ ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "তিনি আমাদের ইমামতি করেছিলেন"।
(২) এর সনদ সহীহ, এর আলোচনা ইতিপূর্বে ২৩২৬৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তাবারী তাঁর "তাফসীর" ৫/ ২৪৮ এ এটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি), কারণ আবুল বাখতারী -যিনি সাঈদ ইবনে ফায়রুজ- হুযায়ফা থেকে যে বর্ণনা করেছেন তা মুরসাল, তবে এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াহ) রয়েছে। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 401)