23383 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ (1)، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الدَّجَّالِ: " إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا، فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ، وَمَاؤُهُ نَارٌ، فَلَا تَهْلِكُوا ".
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
23384 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ رَجُلًا مَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ،--------------------------------------------
= ماجه. وهذا هو المحفوظ في إسناد هذا الحديث كما نقلناه عن أهل العلم عند الرواية السالفة برقم (23339)، وسلف حديث الطُّفيل هذا مطولاً برقم (20694)، فانظر تمام تخريجه والكلام عليه هناك.
(1) أقحم في (م) و (ظ 2) و (ق): عن الطفيل، بين ربعي وحذيفة ولم يَرِد في (ظ 5) و"جامع المسانيد" و"أطراف المسند" 2/ 265، ولا عند من أخرج الحديث من طريق محمد بن جعفر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2934) (106)، والبزار في "مسنده" (2823)، وابن منده في "الإيمان" (1036) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7130)، ومسلم (2934) (106)، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" 4/ 252، وابن منده (1036)، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (652) من طرق عن شعبة، به. ولم يذكر أبو عمرو الداني أبا مسعود البدري في إسناده.
وانظر ما سلف برقم (23250).
২৩৩৮৩ - মুহাম্মাদ ইবন জাফর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবন উমাইর থেকে, তিনি রিবঈ ইবন হিরাশ (১) থেকে, তিনি হুযাইফাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন: "নিশ্চয়ই তার সাথে পানি এবং আগুন থাকবে; তার আগুন হবে শীতল পানি এবং তার পানি হবে আগুন। সুতরাং তোমরা ধ্বংস হয়ো না।"
আবু মাসউদ বলেন: আর আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি (২)।
২৩৩৮৪ - মুহাম্মাদ ইবন জাফর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবন উমাইর থেকে, তিনি রিবঈ ইবন হিরাশ থেকে, তিনি হুযাইফাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "এক ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করল এবং জান্নাতে প্রবেশ করল,--------------------------------------------
= মাজাহ। আর এই হাদীসের সনদে এটিই সংরক্ষিত বিষয়, যেমনটি আমরা ইলম অন্বেষণকারীদের নিকট থেকে পূর্ববর্তী ২৩৩৩৯ নং বর্ণনায় উদ্ধৃত করেছি। তোফায়েলের এই হাদীসটি পূর্বে ২০৬৯৪ নং-এ বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে, সুতরাং সেখানে এর পূর্ণ সূত্র বিশ্লেষণ এবং এ সংক্রান্ত আলোচনা দেখুন।
(১) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রিবঈ এবং হুযাইফাহ-এর মাঝে 'তোফায়েল থেকে' কথাটি অতিরিক্ত যুক্ত করা হয়েছে। কিন্তু এটি (জ ৫), "জামি'উল মাসানিদ" এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ২/২৬৫-এ পাওয়া যায়নি, এমনকি যারা মুহাম্মাদ ইবন জাফরের সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তাদের বর্ণনায়ও এটি নেই।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
এটি মুসলিম (২৯৩৪) (১০৬), বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২৮২৩) এবং ইবন মানদাহ তাঁর "আল-ঈমান"-এ (১০৩৬) মুহাম্মাদ ইবন জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৭১৩০), মুসলিম (২৯৩৪) (১০৬), আবু আওয়ানাহ "আল-ফিতান"-এ যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৪/২৫২-তে রয়েছে, ইবন মানদাহ (১০৩৬) এবং আবু আমর আদ-দানী "আল-ফিতান"-এ (৬৫২) শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে আবু আমর আদ-দানী তাঁর সনদে আবু মাসউদ আল-বাদরীর কথা উল্লেখ করেননি।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ২৩২৫০ নং হাদীসটি দেখুন।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 397)