মুসলিম ইবনে নুযাইর (১), হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমার পায়ের নলার মাংসপেশি - অথবা নিজের পায়ের নলার মাংসপেশি - ধরলেন এবং বললেন: "ইজারের (নিম্নাংশের পোশাক) স্থান এখানে, যদি তুমি এতে অসম্মত হও তবে এখানে, আর যদি তুমি এতেও অসম্মত হও তবে গোড়ালিতে ইজারের কোনো অধিকার নেই" অথবা "ইজারে গোড়ালির কোনো অধিকার নেই" (২)।
২৩৩৭৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মালিককে - অর্থাৎ আল-আশজায়ি - রিবঈ থেকে, তিনি হুযাইফা থেকে এবং তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেকটি ভালো কাজই সদকাহ" (৩)।
২৩৩৮০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ ইবনে হিরাশ থেকে, তিনি তাঁর স্ত্রী থেকে এবং তিনি হুযাইফার বোন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে নারী জাতি! অলঙ্কার হিসেবে পরিধান করার জন্য তোমাদের কি রুপা যথেষ্ট নয়? জেনে রাখো, তোমাদের মধ্যে যে নারীই স্বর্ণ পরিধান করবে এবং তা প্রদর্শন করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তা দিয়ে শাস্তি দেওয়া হবে" (৪)।--------------------------------------------
(১) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'মুসলিম ইবনে ইয়াসার' হিসেবে পরিবর্তিত হয়েছে। (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াসার' শব্দটি ঘষে মুছে ফেলা হয়েছে এবং সেখানে 'নুযাইর' লেখা হয়েছে, এরপর আবারও ঘষে দেওয়া হয়েছে। পাঠ্যটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/২৩৭-২৩৮, 'জামেউল মাসানিদ' এবং 'মুসনাদে বাজ্জার' থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে। এটি পূর্বে ২৩৩৫৬ নম্বরে আফফান থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এবং তিনি মুসলিম ইবনে নুযাইর থেকে সঠিক পাঠে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি 'সহিহ লি-গাইরিহি'। মুসলিম ইবনে নুযাইরের কারণে এই সনদটি শক্তিশালী এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আল-বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (২৯৭৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৩২৪৩)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এটি ২৩৩৭০ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৪) রিবঈ ইবনে হিরাশের স্ত্রীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য =