2702 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ، فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَا أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ، إِلا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " (1).
2703 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي الْقُمِّيَّ، - عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْتُ. قَالَ: " وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ؟ " قَالَ: حَوَّلْتُ رَحْلِيَ الْبَارِحَةَ. قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَى رَسُولِهِ هَذِهِ الْآيَةَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أبو داود (1911)، والترمذي (880)، وأبو يعلى (2426)، والطبراني (12125) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. ولفظه عند الطبراني: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر والعصر بمنى يوم التروية.
وأخرجه كذلك ابن ماجه (3004)، والترمذي (879) من طريق إسماعيل بن مسلم المكي، عن عطاء، عن ابن عباس. وإسماعيل بن مسلم ضعيف الحديث، لكنه ينجبر بالمتابعات. وتقدم الحديث برقم (2306)، وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن عند إطلاقه عند الإمام أحمد: هو حسن بن موسى الأشيب، لكن تقدم هذا الحديث برقم (2487) عن حسن بن الربيع مصرحاً به، والله أعلم.
وأخرجه أبو عوانة 4/ 481 من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد.
2703 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي الْقُمِّيَّ، - عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْتُ. قَالَ: " وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ؟ " قَالَ: حَوَّلْتُ رَحْلِيَ الْبَارِحَةَ. قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَى رَسُولِهِ هَذِهِ الْآيَةَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أبو داود (1911)، والترمذي (880)، وأبو يعلى (2426)، والطبراني (12125) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. ولفظه عند الطبراني: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر والعصر بمنى يوم التروية.
وأخرجه كذلك ابن ماجه (3004)، والترمذي (879) من طريق إسماعيل بن مسلم المكي، عن عطاء، عن ابن عباس. وإسماعيل بن مسلم ضعيف الحديث، لكنه ينجبر بالمتابعات. وتقدم الحديث برقم (2306)، وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن عند إطلاقه عند الإمام أحمد: هو حسن بن موسى الأشيب، لكن تقدم هذا الحديث برقم (2487) عن حسن بن الربيع مصرحاً به، والله أعلم.
وأخرجه أبو عوانة 4/ 481 من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد.
২৭০২ - হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-জাদ আবু উসমান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু রাজা আল-উতারিদীকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আমীরের (নেতার) কাছ থেকে এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তবে সে যেন ধৈর্য ধারণ করে। কেননা, যে ব্যক্তি জামাত (মুসলিম উম্মাহর ঐক্য) থেকে এক বিঘত পরিমাণ বিচ্ছিন্ন হবে এবং এমতাবস্থায় মারা যাবে, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করবে।" (১)।
২৭০৩ - হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব - অর্থাৎ আল-কুম্মী - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো ধ্বংস হয়ে গিয়েছি। তিনি বললেন: "কিসে তোমাকে ধ্বংস করেছে?" তিনি বললেন: গত রাতে আমি আমার সওয়ারি (স্ত্রী সহবাসের পদ্ধতি বিশেষ) পরিবর্তন করেছি। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহ তাঁর রাসূলের প্রতি এই আয়াতটি নাজিল করলেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্রস্বরূপ, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো} [আল-বাকারাহ: ২২৩]--------------------------------------------
= এবং এটি অনুরূপভাবে আবু দাউদ (১৯১১), তিরমিজি (৮৮০), আবু ইয়ালা (২৪২৬) এবং তাবারানি (১২১২৫) আল-আমাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানির শব্দে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারবিয়ার দিনে মিনায় জোহর ও আসরের সালাত আদায় করেছিলেন।
এবং এটি একইভাবে ইবনে মাজাহ (৩০০৪) ও তিরমিজি (৮৭৯) ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কি-র সূত্রে, আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইসমাঈল ইবনে মুসলিম দুর্বল হাদীস বর্ণনাকারী, তবে অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে তা শক্তিশালী হয়েছে। এই হাদীসটি পূর্বে ২৩০৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, এবং এর আগেরটিও দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইমাম আহমাদ যখন কেবল 'হাসান' বলেন, তখন তার অর্থ হাসান ইবনে মুসা আল-আশব। তবে এই হাদীসটি পূর্বে ২৪৮৭ নম্বরে হাসান ইবনুর রাবী' থেকে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে, এবং আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং এটি আবু আওয়ানা ৪/৪৮১ হাসান ইবনে মুসা-র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
২৭০৩ - হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব - অর্থাৎ আল-কুম্মী - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো ধ্বংস হয়ে গিয়েছি। তিনি বললেন: "কিসে তোমাকে ধ্বংস করেছে?" তিনি বললেন: গত রাতে আমি আমার সওয়ারি (স্ত্রী সহবাসের পদ্ধতি বিশেষ) পরিবর্তন করেছি। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহ তাঁর রাসূলের প্রতি এই আয়াতটি নাজিল করলেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্রস্বরূপ, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো} [আল-বাকারাহ: ২২৩]--------------------------------------------
= এবং এটি অনুরূপভাবে আবু দাউদ (১৯১১), তিরমিজি (৮৮০), আবু ইয়ালা (২৪২৬) এবং তাবারানি (১২১২৫) আল-আমাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানির শব্দে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারবিয়ার দিনে মিনায় জোহর ও আসরের সালাত আদায় করেছিলেন।
এবং এটি একইভাবে ইবনে মাজাহ (৩০০৪) ও তিরমিজি (৮৭৯) ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কি-র সূত্রে, আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইসমাঈল ইবনে মুসলিম দুর্বল হাদীস বর্ণনাকারী, তবে অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে তা শক্তিশালী হয়েছে। এই হাদীসটি পূর্বে ২৩০৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, এবং এর আগেরটিও দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইমাম আহমাদ যখন কেবল 'হাসান' বলেন, তখন তার অর্থ হাসান ইবনে মুসা আল-আশব। তবে এই হাদীসটি পূর্বে ২৪৮৭ নম্বরে হাসান ইবনুর রাবী' থেকে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে, এবং আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং এটি আবু আওয়ানা ৪/৪৮১ হাসান ইবনে মুসা-র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 434)