* 23354 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ بَدْرًا إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيلٍ، فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ، فَقَالُوا: إِنَّكُمْ--------------------------------------------
= و (29)، والطحاوي (5534) و (5535)، والطبراني 17/ (649) و (650)، والبيهقي في "السنن" 5/ 356، وفي "الشعب" (11247) من طرق عن ربعي، عن حذيفة وحده غير مسلم في الرواية (29)، والطحاوي في الرواية (5532).
وانظر لزاماً "فتح الباري" 4/ 307 - 308 للوقوف على الاختلاف في ألفاظه.
وسيأتي برقم (23384) و (23463).
وسلف هذا الحديث في مسند أبي مسعود البدري الأنصاري برقم (17064) عن يزيد بن هارون، عن أبي مالك، عن ربعي، عن حذيفة موقوفاً وعن أبي مسعود مرفوعاً.
وفي باب فضل منظر المعسر حديث أبي هريرة، سلف برقم (7579) و (8711).
وحديث أبي اليسر، سلف برقم (15520).
وأخرج الحديث الثالث البخاري (3452) و (3479) وبإثر (3479)، والبزار في "مسنده" (2822)، والطبراني 17/ (642)، والبيهقي في "الشعب" (7160) من طرق عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (651) من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير، به. لم يذكر عقبة بن عمرو.
وانظر (23253).
= و (29)، والطحاوي (5534) و (5535)، والطبراني 17/ (649) و (650)، والبيهقي في "السنن" 5/ 356، وفي "الشعب" (11247) من طرق عن ربعي، عن حذيفة وحده غير مسلم في الرواية (29)، والطحاوي في الرواية (5532).
وانظر لزاماً "فتح الباري" 4/ 307 - 308 للوقوف على الاختلاف في ألفاظه.
وسيأتي برقم (23384) و (23463).
وسلف هذا الحديث في مسند أبي مسعود البدري الأنصاري برقم (17064) عن يزيد بن هارون، عن أبي مالك، عن ربعي، عن حذيفة موقوفاً وعن أبي مسعود مرفوعاً.
وفي باب فضل منظر المعسر حديث أبي هريرة، سلف برقم (7579) و (8711).
وحديث أبي اليسر، سلف برقم (15520).
وأخرج الحديث الثالث البخاري (3452) و (3479) وبإثر (3479)، والبزار في "مسنده" (2822)، والطبراني 17/ (642)، والبيهقي في "الشعب" (7160) من طرق عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (651) من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير، به. لم يذكر عقبة بن عمرو.
وانظر (23253).
২৩৩৫৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ - আর আমি এটি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আবি শায়বা থেকে শুনেছি - তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, ওয়ালীদ বিন জুমাই' থেকে, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু তুফায়ল, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুযায়ফা বিন আল-ইয়ামান, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধে উপস্থিত হতে আমাকে অন্য কোনো কিছু বাধা দেয়নি তবে এটি যে, আমি এবং আমার পিতা হুসাইল বের হয়েছিলাম, তখন কুরাইশ কাফিররা আমাদের পাকড়াও করল এবং তারা বলল: নিশ্চয় তোমরা--------------------------------------------
= এবং (২৯), আত-তহাবী (৫৫৩৪) ও (৫৫৩৫), আত-তাবারানী ১৭/ (৬৪৯) ও (৬৫০), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান'-এ ৫/ ৩৫৬, এবং 'আশ-শুআব'-এ (১১২৪৭), রিবয়ী থেকে একাধিক সূত্রে, হুযায়ফা থেকে এককভাবে, মুসলিমের বর্ণনা (২৯) ব্যতীত, এবং আত-তহাবী বর্ণনা (৫৫৩২)-তে।
এবং এর শব্দগুলোর ভিন্নতা সম্পর্কে অবগত হতে আবশ্যিকভাবে দেখুন 'ফাতহুল বারী' ৪/ ৩০৭ - ৩০৮।
এবং এটি সামনে ২৩৩৮৪ ও ২৩৪৬৩ নম্বরে আসবে।
এবং এই হাদিসটি এর আগে মুসনাদে আবু মাসউদ আল-বাদরী আল-আনসারীতে ১৭০৬৪ নম্বরে ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে, আবু মালিক থেকে, রিবয়ী থেকে, হুযায়ফা থেকে মাওকুফ হিসেবে এবং আবু মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে গত হয়েছে।
এবং অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়ার ফযীলত অধ্যায়ে আবু হুরায়রাহ-এর হাদিস, যা ৭৫৭৯ ও ৮৭১১ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবুল ইয়াসার-এর হাদিস, যা ১৫৫২০ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইমাম বুখারী তৃতীয় হাদিসটি (৩৪NT৫২) ও (৩৪৭৯) এবং (৩৪৭৯)-এর পরবর্তী অংশে, আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (২৮২২), আত-তাবারানী ১৭/ (৬৪২), আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব'-এ (৭১৬০), আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ আল-ইয়াশকারী থেকে একাধিক সূত্রে, এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৬৫১) শু'বা-এর সূত্রে আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি উকবা বিন আমর-এর নাম উল্লেখ করেননি।
এবং দেখুন (২৩২৫৩)।
= এবং (২৯), আত-তহাবী (৫৫৩৪) ও (৫৫৩৫), আত-তাবারানী ১৭/ (৬৪৯) ও (৬৫০), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান'-এ ৫/ ৩৫৬, এবং 'আশ-শুআব'-এ (১১২৪৭), রিবয়ী থেকে একাধিক সূত্রে, হুযায়ফা থেকে এককভাবে, মুসলিমের বর্ণনা (২৯) ব্যতীত, এবং আত-তহাবী বর্ণনা (৫৫৩২)-তে।
এবং এর শব্দগুলোর ভিন্নতা সম্পর্কে অবগত হতে আবশ্যিকভাবে দেখুন 'ফাতহুল বারী' ৪/ ৩০৭ - ৩০৮।
এবং এটি সামনে ২৩৩৮৪ ও ২৩৪৬৩ নম্বরে আসবে।
এবং এই হাদিসটি এর আগে মুসনাদে আবু মাসউদ আল-বাদরী আল-আনসারীতে ১৭০৬৪ নম্বরে ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে, আবু মালিক থেকে, রিবয়ী থেকে, হুযায়ফা থেকে মাওকুফ হিসেবে এবং আবু মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে গত হয়েছে।
এবং অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়ার ফযীলত অধ্যায়ে আবু হুরায়রাহ-এর হাদিস, যা ৭৫৭৯ ও ৮৭১১ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবুল ইয়াসার-এর হাদিস, যা ১৫৫২০ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইমাম বুখারী তৃতীয় হাদিসটি (৩৪NT৫২) ও (৩৪৭৯) এবং (৩৪৭৯)-এর পরবর্তী অংশে, আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (২৮২২), আত-তাবারানী ১৭/ (৬৪২), আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব'-এ (৭১৬০), আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ আল-ইয়াশকারী থেকে একাধিক সূত্রে, এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৬৫১) শু'বা-এর সূত্রে আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি উকবা বিন আমর-এর নাম উল্লেখ করেননি।
এবং দেখুন (২৩২৫৩)।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 377)