২৩৩৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সারওয়ান থেকে, তিনি আমর ইবনে হানযালাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুযাইফাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "আল্লাহর কসম, মুদার গোত্র আল্লাহর কোনো মুমিন বান্দাকে ছাড়বে না, হয় তারা তাকে ফিতনায় ফেলবে অথবা তাকে হত্যা করবে, নতুবা আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং মুমিনগণ তাদের এমনভাবে প্রহার করবেন যে, তারা এমনকি একটি ক্ষুদ্র নালার শেষ প্রান্তটুকুও রক্ষা করতে পারবে না।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি কি এই কথা বলছেন অথচ আপনি নিজেও মুদার গোত্রের একজন লোক?" তিনি বললেন: "আমি তা-ই বলছি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন।"--------------------------------------------
= আল-আ'মাশ-এর সূত্রে আমর ইবনে মুররাহ হতে বর্ণিত। আত-তাবারানির দুই বর্ণনায় অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে: আবু মাসউদ বলেন: এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট ফিতনা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। আর আল-হাকিমের বর্ণনায় মূল পাঠে শব্দগত ওলটপালট ঘটেছে।
আত-তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন ১৭/ (৭০৫) হারুন ইবনে সাদ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ হতে, তিনি আবু সাওর হতে; তিনি এটি "নিশ্চয়ই মানুষ সকালে মুমিন অবস্থায় উপনীত হবে... ইত্যাদি" অংশটুকু ছাড়াই উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে বলেছেন: হারুন ইবনে সাদ সনদে আবু আল-বাখতারির নাম উল্লেখ করেননি।
অনুরূপ বর্ণনা সামনে আসবে মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন-এর সূত্রে, তিনি জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালি হতে এবং তিনি হুযাইফাহ হতে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ২৩৩৮৮।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "উসমান আল-জার'আহ দিবসে পাঠালেন", 'জিম' ও 'রা' বর্ণের যবর অথবা সাকিন যোগে: এটি কুফার একটি স্থানের নাম, যেখানে উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে ফিতনা সংঘটিত হয়েছিল। উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন সাঈদ ইবনে আস-কে সেখানকার আমির হিসেবে পাঠিয়েছিলেন, তখন কুফাবাসীরা তার সাথে যুদ্ধের জন্য সেখানে সমবেত হয়েছিল।
"অতঃপর তারা বের হলো" অর্থাৎ: কুফাবাসী।
"তা অবশ্যই ফিরে আসবে" অর্থাৎ: ফিতনা।
"তার সাথে তা থেকে যা অবশিষ্ট আছে": অর্থাৎ: ঈমান থেকে।
"উল্টে দেওয়া হবে" কাফ বর্ণে তাশদীদ সহযোগে, অর্থাৎ: তিনি সেটাকে উল্টো ও বিপরীতমুখী করে দেবেন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এটি 'যিব' (নেকড়ে) শব্দে বিকৃত হয়েছে।
(২) "আবা" শব্দটি 'মীম' এবং 'জ্ব' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আমর ইবনে... ব্যতীত।