২৩৩২৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাশিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাহদী, ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে (১) বর্ণনা করেন: হুজাইফার নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, এক ব্যক্তি কথা রটিয়ে বেড়ায় (চোগলখোরি করে), তখন তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "চোগলখোর জান্নাতে প্রবেশ করবে না" (২)।--------------------------------------------
= এবং আল-বাজার এটি তার "মুসনাদ" (২৮৫৪) গ্রন্থে এবং আল-বায়হাকী ৩০৩-৩০৪ পৃষ্ঠায় আল-হাসান ইবনে আবি জাফর আল-জাফরী'র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, তিনি নুআইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি রিবঈ ইবনে হিরাশ থেকে, তিনি হুজাইফা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "হে হুজাইফা, যার জীবনের সমাপ্তি একনিষ্ঠভাবে এই সাক্ষ্য দেওয়ার মাধ্যমে হবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। হে হুজাইফা, যার জীবনের সমাপ্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে রোজা রাখার মাধ্যমে হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। হে হুজাইফা, যার জীবনের সমাপ্তি মৃত্যুর সময় আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে মিসকিনকে আহার করানোর মাধ্যমে হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আল-বাজার কেবল রোজার ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন। হাসান ইবনে আবি জাফর সনদে রিবঈ ইবনে হিরাশকে বৃদ্ধি করেছেন। আল-বাজার বলেছেন: হাসান ইবনে আবি জাফর এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন। আমরা বলছি: তিনি অত্যন্ত দুর্বল ব্যক্তি।
এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে আল-খতীবের "আল-মুওয়াদদিহ" ১/৮০ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
আর বান্দার শেষ কথা "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" হলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে—এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৯৪৬৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) দেখুন।
আর যদি কোনো বান্দার জীবনের সমাপ্তি জান্নাতবাসীদের আমলের মাধ্যমে হয় তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে—এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৩৬২৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো দেখুন। আর আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসটি পূর্বে ১২২১৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) তার উক্তি: "আবু ওয়াইল থেকে" - আমরা এটি (জ ৫) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ২/২৬৪ থেকে নিশ্চিত করেছি, যা (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছিল।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। হাশিম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর; মাহদী: তিনি হলেন ইবনে মাইমুন আল-আজদী; ওয়াসিল আল-আহদাব: তিনি হলেন ইবনে হাইয়ান আল-আসাদী; এবং আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ।
এটি মুসলিম (১০৫) (১৬৮), আল-বাজার তার "মুসনাদ" (২৮৯৮), ইবনে আবিদ দুনিয়া "আস-সামত" (২৫১) ও "আল-গীবাহ" (১১৫), ইবনে হিব্বান "রাওদাতুল উক্বালা" ১৭৬ পৃষ্ঠা, ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৬১৫) এবং আল-বায়হাকী "আশ-শুআব" (১১১০১) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে মাহদী ইবনে মাইমুন থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। =