23314 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَشْرَبُوا فِي الذَّهَبِ وَلَا فِي الْفِضَّةِ، وَلَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَهِيَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ " (1).
23315 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا، قَالَ: فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: " أُمَّةٌ مُسِخَتْ " قَالَ: وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ " مَا أَدْرِي مَا فَعَلَتْ " قَالَ: " وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا ".
وقَالَ شُعْبَةُ (2): وقَالَ حُصَيْنٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ--------------------------------------------
= والبزار في "مسنده" (2894) وابن خزيمة (136) و (1149)، وأبو عوانة (484)، والبيهقي 1/ 38 من طرق عن حصين، بهذا الإسناد.
وانظر (23242).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الملك -وهو ابن حُميد بن أبي غنية الخزاعي- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً. الحكم: هو ابن عُتيبة الكوفي.
وانظر (23269).
(2) وقع في (م) والنسخ الخطية: وقال شعبة: وسمعته، بزيادة كلمة "وسمعته" وهو خطأ أثبتناه على الصواب من مكرره السالف برقم (17930).
23315 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا، قَالَ: فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: " أُمَّةٌ مُسِخَتْ " قَالَ: وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ " مَا أَدْرِي مَا فَعَلَتْ " قَالَ: " وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا ".
وقَالَ شُعْبَةُ (2): وقَالَ حُصَيْنٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ--------------------------------------------
= والبزار في "مسنده" (2894) وابن خزيمة (136) و (1149)، وأبو عوانة (484)، والبيهقي 1/ 38 من طرق عن حصين، بهذا الإسناد.
وانظر (23242).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الملك -وهو ابن حُميد بن أبي غنية الخزاعي- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً. الحكم: هو ابن عُتيبة الكوفي.
وانظر (23269).
(2) وقع في (م) والنسخ الخطية: وقال شعبة: وسمعته، بزيادة كلمة "وسمعته" وهو خطأ أثبتناه على الصواب من مكرره السالف برقم (17930).
২৩৩১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আবি গানিয়্যাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আল-হাকাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি হুযায়ফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা সোনা ও রুপার পাত্রে পান করো না এবং রেশম ও দিবায (মিহি রেশম) পরিধান করো না; কারণ এগুলো দুনিয়াতে তাদের (অবিশ্বাসীদের) জন্য, আর আখিরাতে তোমাদের জন্য।" (১)।
২৩৩১৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি সাবিত ইবনে ওয়াদি'আহ থেকে বর্ণনা করেন: বনু ফাযারার এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু গুঁইসাপ নিয়ে আসলেন যা তিনি শিকার করেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর সামনে একটি গুঁইসাপ উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলেন এবং বললেন: "একটি উম্মত যাদের আকৃতি বিকৃত করা হয়েছিল।" বর্ণনাকারী বলেন: আমার সর্বোচ্চ জ্ঞান অনুযায়ী তিনি বলেছিলেন, "আমি জানি না তাদের কী করা হয়েছিল।" তিনি আরও বলেছিলেন, "আমি জানি না, হয়তো এগুলো তাদের মধ্য থেকেই।"
এবং শু'বাহ বলেন (২): এবং হুসাইন বলেছেন: যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি হুযায়ফা থেকে...--------------------------------------------
= এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (২৮৯৪) গ্রন্থে, ইবনে খুযায়মাহ (১৩৬) ও (১১৪৯) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ (৪৮৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী ১/৩৮ পৃষ্ঠায় হুসাইনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৩২৪২)।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল মালিক -যিনি হুমাইদ ইবনে আবি গানিয়্যাহ আল-খুযাঈ- ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে যুক্ত অবস্থায় (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন। হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ আল-কুফী।
এবং দেখুন (২৩২৬৯)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং অন্যান্য হস্তলিখিত কপিতে "শু'বাহ বলেছেন: এবং আমি শুনেছি" শব্দে "এবং আমি শুনেছি" অংশটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল। আমরা পূর্ববর্তী ১৭৯৩০ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি অনুযায়ী সঠিক পাঠটি এখানে স্থির করেছি।
২৩৩১৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি সাবিত ইবনে ওয়াদি'আহ থেকে বর্ণনা করেন: বনু ফাযারার এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু গুঁইসাপ নিয়ে আসলেন যা তিনি শিকার করেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর সামনে একটি গুঁইসাপ উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলেন এবং বললেন: "একটি উম্মত যাদের আকৃতি বিকৃত করা হয়েছিল।" বর্ণনাকারী বলেন: আমার সর্বোচ্চ জ্ঞান অনুযায়ী তিনি বলেছিলেন, "আমি জানি না তাদের কী করা হয়েছিল।" তিনি আরও বলেছিলেন, "আমি জানি না, হয়তো এগুলো তাদের মধ্য থেকেই।"
এবং শু'বাহ বলেন (২): এবং হুসাইন বলেছেন: যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি হুযায়ফা থেকে...--------------------------------------------
= এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (২৮৯৪) গ্রন্থে, ইবনে খুযায়মাহ (১৩৬) ও (১১৪৯) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ (৪৮৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী ১/৩৮ পৃষ্ঠায় হুসাইনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৩২৪২)।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল মালিক -যিনি হুমাইদ ইবনে আবি গানিয়্যাহ আল-খুযাঈ- ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে যুক্ত অবস্থায় (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন। হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ আল-কুফী।
এবং দেখুন (২৩২৬৯)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং অন্যান্য হস্তলিখিত কপিতে "শু'বাহ বলেছেন: এবং আমি শুনেছি" শব্দে "এবং আমি শুনেছি" অংশটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল। আমরা পূর্ববর্তী ১৭৯৩০ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি অনুযায়ী সঠিক পাঠটি এখানে স্থির করেছি।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 341)