23311 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ خَوْفٍ تَعَوَّذَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ. قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ قَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " (1).
23312 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَزِينٌ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الرُّقَادِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ وَأَنَا غُلَامٌ، فَدَفعْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ وَهُوَ يَقُولُ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة بإثر الحديث (87) من طريق أبي داود الحفري وقبيصة بن عقبة، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (271) من طريق عبد الله بن المبارك، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (421)، ومسلم (105) (169)، والبزار في "مسنده" (2954)، والنسائي في "الكبرى" (11614)، وأبو عوانة (87)، وابن حبان (5765)، وابن منده في "الإيمان" (612) و (613) و (614)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 178 - 179 من طرق عن منصور بن المعتمر، به.
وانظر (23247).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، بين سعد بن عُبَيدة وصلة بن زفر: المستورد بن الأحنف كما في الرواية (23240) وغيرها.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2875) عن الثوري، عن الأعمش، عن صلة، عن حذيفة. ليس فيه سعد ولا المستورد! واقتصر فيه على التسبيح في الركوع والسجود.
২৩৩১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আ'মাশ থেকে, তিনি সা'দ ইবন উবায়দাহ থেকে, তিনি সিলাহ ইবন জুফার থেকে, তিনি হুজায়ফাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো ভীতিপ্রদর্শক আয়াত অতিক্রম করতেন তখন (আল্লাহর কাছে) আশ্রয় প্রার্থনা করতেন এবং যখন কোনো রহমতের আয়াত অতিক্রম করতেন তখন (রহমত) প্রার্থনা করতেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকু করতেন তখন বলতেন: "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" এবং যখন সিজদা করতেন তখন বলতেন: "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি" (১)।
২৩৩১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন নুমায়র, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাজীন আল-জুহানী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-রুকাদ, তিনি বলেন: আমি আমার মনিবের সাথে বের হলাম যখন আমি বালক ছিলাম, তখন আমি হুজায়ফাহর নিকট গিয়ে উপস্থিত হলাম এমতাবস্থায় যে তিনি বলছিলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কোনো ব্যক্তি একটি কথা বলত...--------------------------------------------
= এবং এটি আবু আওয়ানা হাদিস নং (৮৭) এর পরপরই আবু দাউদ আল-হাফারি এবং কাবিছাহ ইবন উকবাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবন আবিদ দুনিয়া 'আস-সামত' (২৭১) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তাদের তিনজনই সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (৪২১), মুসলিম (১০৫) (১৬৯), বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (২৯৫৪) গ্রন্থে, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১১৬১৪) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা (৮৭), ইবন হিব্বান (৫৭৬৫), ইবন মানদাহ 'আল-ঈমান' (৬১২), (৬১৩) ও (৬১৪) এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ৪/ ১৭৮ - ১৭৯ গ্রন্থে মানসুর ইবনুল মুতামিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৩২৪৭)।
(১) হাদিসটি সহিহ, এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য হলেও এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি); সা'দ ইবন উবায়দাহ এবং সিলাহ ইবন জুফারের মধ্যে মুস্তাওরিদ ইবনুল আহনাফ রয়েছেন, যেমনটি বর্ণনা (২৩২৪০) ও অন্যান্য স্থানে বর্ণিত হয়েছে।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২৮৭৫) গ্রন্থে সাওরী থেকে, আ'মাশ থেকে, সিলাহ থেকে, হুজায়ফাহর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে সা'দ বা মুস্তাওরিদের উল্লেখ নেই! এবং তাতে কেবল রুকু ও সিজদার তাসবিহ উল্লেখ করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ রাখা হয়েছে।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 339)