23307 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا فِي جِنَازَةِ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذَا السَّرِيرِ يَقُولُ: مَا بِي بَأْسٌ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَلَئِنْ اقْتَتَلْتُمْ لَأَدْخُلَنَّ بَيْتِيَ، فَلَئِنْ دُخِلَ عَلَيَّ لَأَقُولَنَّ: هَا، بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ " (1).--------------------------------------------
= ويشهد له حديث أبي موسى الأشعري عند الطبراني كما في "مجمع الزوائد" 7/ 324، وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه من لم يُسمَّ.
وقوله: "علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو" هي اقتباس من الآية 187 من سورة الأعراف.
وفي باب الهرج الذي بين يدي الساعة عن عبد الله بن مسعود سلف برقم (3695) و (4183). وإسناده صحيح.
وعن أبي هريرة سلف برقم (7186). وانظر شواهده عندهما.
(1) إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن حذيفة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن حراش.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 21 عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (417) عن شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة. ولم يذكر واسطة بين ربعي وحذيفة.
وسيأتي الحديث برقم (23335).
وفي باب الأمر باعتزال الفتنة وكسر السلاح عن جمع من الصحابة ذكرت أحاديثهم عند حديث محمد بن مسلمة السالف برقم (17979).
قوله: "ما بي بأس" أي: في التحديث.
"ما سمعت" ما دمت أذكر المسموع. قاله السندي.
২৩৩০৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি বলেন: আমি হুজায়ফার জানাজায় এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি: আমি এই খাটিয়ার অধিকারীকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা শুনেছি তা বর্ণনা করতে আমার কোনো বাধা নেই: "যদি তোমরা একে অপরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হও, তবে আমি অবশ্যই আমার ঘরে প্রবেশ করব। আর যদি কেউ আমার ঘরে আমার নিকট প্রবেশ করে, তবে আমি অবশ্যই বলব: এই নাও, তুমি আমার গুনাহ ও তোমার গুনাহের বোঝা নিয়ে ফিরে যাও" (১)।--------------------------------------------
= আত-তাবারানিতে বর্ণিত আবু মুসা আল-আশআরীর হাদিস এর সপক্ষে সাক্ষ্য দেয় যেমনটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৭/৩২৪-এ রয়েছে, এবং হাইসামি বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
তার উক্তি: "এর জ্ঞান আমার রবের নিকট রয়েছে, তিনি ব্যতীত অন্য কেউ একে যথাসময়ে প্রকাশ করবেন না" এটি সূরা আল-আ'রাফের ১৮৭ নম্বর আয়াতের একটি অংশ।
কিয়ামতের পূর্ববর্তী গোলযোগের অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে ইতিপূর্বে ৩৬৯৫ এবং ৪১৮৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এবং এর সনদ সহীহ।
আবু হুরায়রা থেকে ইতিপূর্বে ৭১৮৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। তাদের উভয়ের নিকট এর সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) হুজায়ফা থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। মানসুর হলেন ইবনুল মু'তামির এবং রিবঈ হলেন ইবনে হিরাশ।
ইবনে আবি শায়বা ১৫/২১-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৪১৭) শু'বা থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি হুজায়ফা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি রিবঈ এবং হুজায়ফার মাঝে কোনো মধ্যস্থতাকারীর উল্লেখ করেননি।
হাদিসটি সামনে ২৩৩৩৫ নম্বরে আসবে।
ফিতনা থেকে দূরে থাকা এবং অস্ত্র ভেঙে ফেলার নির্দেশ সংক্রান্ত অধ্যায়ে একদল সাহাবী থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ ইতিপূর্বে ১৭৯৭৯ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামার হাদিসের বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে।
তার উক্তি: "আমার কোনো অসুবিধা নেই" অর্থাৎ: হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে।
"যা শুনেছি" অর্থাৎ: যতক্ষণ আমি শ্রুত বিষয় স্মরণ রাখি। সিন্দি এটি বলেছেন।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 336)