وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلا عَنْ دِينِ اللهِ، قَوْلُهُ: {إِنِّي سَقِيمٌ}، وَقَوْلُهُ: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا}، وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ: إِنَّهَا أُخْتِي - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى، الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلامِهِ. فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى، رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى، أَنْتَ رُوحُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، قَدِ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللهِ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي. ثُمَّ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ، أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ: لَا. فَيَقُولُ: إِنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم، خَاتَمَ النَّبِيِّينَ، قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ".
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَيَأْتُونِي، فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَأَقُولُ: نَعَمْ أَنَا لَهَا، حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ عز وجل أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ: أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ، فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ، فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا، فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ، وَتَقُولُ الْأُمَمُ: كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا. قَالَ: " ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ (1)، فَأَقْرَعُ الْبَابَ، فَيُقَالُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ:--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): بحلقة الباب.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَيَأْتُونِي، فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَأَقُولُ: نَعَمْ أَنَا لَهَا، حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ عز وجل أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ: أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ، فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ، فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا، فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ، وَتَقُولُ الْأُمَمُ: كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا. قَالَ: " ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ (1)، فَأَقْرَعُ الْبَابَ، فَيُقَالُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ:--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): بحلقة الباب.
এবং আজ আমার নিজের চিন্তা ছাড়া অন্য কোনো চিন্তা নেই - তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তিনি এই কথাগুলোর মাধ্যমে কেবল আল্লাহর দ্বীনের পক্ষেই উদ্দেশ্য সাধন করতে চেয়েছিলেন; তাঁর কথা: {নিশ্চয়ই আমি অসুস্থ}, তাঁর কথা: {বরং তাদের এই বড়টিই তা করেছে}, এবং তাঁর স্ত্রীর প্রতি তাঁর কথা: নিশ্চয়ই সে আমার বোন - কিন্তু তোমরা মূসার কাছে যাও, যাঁকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত এবং তাঁর কালামের (কথোপকথন) মাধ্যমে মনোনীত করেছেন। তখন তারা মূসার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মূসা, আপনিই সেই ব্যক্তি যাঁকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত দিয়ে মনোনীত করেছেন এবং আপনার সাথে কথা বলেছেন, সুতরাং আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের এই (সুপারিশের) উপযুক্ত নই; আমি এক ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে হত্যা করেছিলাম, এবং আজ আমার নিজের চিন্তা ছাড়া অন্য কোনো চিন্তা নেই। বরং তোমরা ঈসার কাছে যাও, যিনি আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালিমা (বাণী)। তখন তারা ঈসার কাছে আসবে এবং বলবে: হে ঈসা, আপনি আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালিমা, সুতরাং আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের এই উপযুক্ত নই; আমাকে আল্লাহ ছাড়া মাবুদ হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল, এবং আজ আমার নিজের চিন্তা ছাড়া অন্য কোনো চিন্তা নেই। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো পাত্রে কিছু পণ্য থাকে যা মোহর করা হয়েছে, তবে কি মোহরটি না খোলা পর্যন্ত পাত্রের ভেতরের বস্তু পাওয়া সম্ভব? তারা বলল: না। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই শেষ নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আজ উপস্থিত হয়েছেন, আর তাঁর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মদ, আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন। তখন আমি বলব: হ্যাঁ, আমিই এর জন্য। যতক্ষণ না আল্লাহ যাঁর জন্য ইচ্ছা করবেন এবং সন্তুষ্ট হবেন তাঁকে অনুমতি দেবেন। অতঃপর যখন মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মাঝে বিচার সম্পন্ন করতে চাইবেন, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: আহমদ এবং তাঁর উম্মত কোথায়? সুতরাং আমরাই শেষে এসে সবার অগ্রবর্তী হব। আমরাই সর্বশেষ উম্মত এবং আমাদেরই সবার আগে হিসাব নেওয়া হবে। আমাদের জন্য অন্য জাতিসমূহ পথ ছেড়ে দেবে, আর আমরা ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল মুখমণ্ডল এবং হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে অগ্রসর হব। তখন অন্য জাতিগুলো বলবে: এই উম্মত তো প্রায় সবাই নবী হওয়ার উপক্রম হয়েছে! তিনি বললেন: "অতঃপর আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং জান্নাতের দরজার আংটা (১) ধরব, তারপর দরজায় কড়া নাড়ব। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: আপনি কে? আমি বলব:--------------------------------------------
(১) কপি (য ৯) এবং (য ১৪)-তে আছে: দরজার আংটা।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মদ, আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন। তখন আমি বলব: হ্যাঁ, আমিই এর জন্য। যতক্ষণ না আল্লাহ যাঁর জন্য ইচ্ছা করবেন এবং সন্তুষ্ট হবেন তাঁকে অনুমতি দেবেন। অতঃপর যখন মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মাঝে বিচার সম্পন্ন করতে চাইবেন, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: আহমদ এবং তাঁর উম্মত কোথায়? সুতরাং আমরাই শেষে এসে সবার অগ্রবর্তী হব। আমরাই সর্বশেষ উম্মত এবং আমাদেরই সবার আগে হিসাব নেওয়া হবে। আমাদের জন্য অন্য জাতিসমূহ পথ ছেড়ে দেবে, আর আমরা ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল মুখমণ্ডল এবং হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে অগ্রসর হব। তখন অন্য জাতিগুলো বলবে: এই উম্মত তো প্রায় সবাই নবী হওয়ার উপক্রম হয়েছে! তিনি বললেন: "অতঃপর আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং জান্নাতের দরজার আংটা (১) ধরব, তারপর দরজায় কড়া নাড়ব। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: আপনি কে? আমি বলব:--------------------------------------------
(১) কপি (য ৯) এবং (য ১৪)-তে আছে: দরজার আংটা।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 428)