23285 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ: " فَانْطَلَقْتُ - أَوْ انْطَلَقْنَا (1) - حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ " فَلَمْ يَدْخُلَاهُ. قَالَ: قُلْتُ: بَلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ. قَالَ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ؟ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ! قَالَ: قُلْتُ: أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ. قَالَ: فَمَا عِلْمُكَ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: الْقُرْآنُ يُخْبِرُنِي بِذَلِكَ. قَالَ: مَنْ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ، فَلَجَ، اقْرَأْ. قَالَ: فَقَرَأْتُ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [الإسراء: 1]. قَالَ: فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ، قَالَ: يَا أَصْلَعُ، هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا. قَالَ: وَاللهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَتَئِذٍ، لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِيهِ، كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، وَاللهِ مَا زَايَلَا الْبُرَاقَ حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ، ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا. قَالَ: ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ قَالَ: وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ (2)، أَلِيَفِرَّ مِنْهُ؟! وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ--------------------------------------------
(1) في (م) والأصول: انطلقنا فلقينا، بزيادة "فلقينا" ولا وجه لها هنا. وأورد هذا الحديث الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 5/ 19 - 20 عن "المسند" من هذا الطريق فلم يذكرها.
(2) في (م): لربطه ليفر، والمثبت من الأصول.
২৩২৮৫ - আমাদের নিকট আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শাইবান বর্ণনা করেছেন, আসিম থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলাম, তিনি তখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নৈশ ভ্রমণের (ইসরা) রাত সম্পর্কে বর্ণনা করছিলেন। তিনি বলছিলেন: "অতঃপর আমি রওয়ানা হলাম—অথবা আমরা রওয়ানা হলাম—যতক্ষণ না আমরা বায়তুল মাকদিসে পৌঁছলাম।" কিন্তু তাঁরা দুজনে তাতে প্রবেশ করেননি। তিনি (যির) বলেন: আমি বললাম, বরং সেই রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে প্রবেশ করেছেন এবং তাতে সালাত আদায় করেছেন। তিনি (হুযায়ফা) বললেন: হে টাকমাথা ব্যক্তি, তোমার নাম কী? কেননা আমি তোমার চেহারা চিনি কিন্তু তোমার নাম জানি না! তিনি বলেন: আমি বললাম, আমি যির ইবনে হুবাইশ। তিনি বললেন: সেই রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে সালাত আদায় করেছেন—এ সম্পর্কে তোমার জ্ঞান কী? তিনি বলেন: আমি বললাম, কুরআন আমাকে এ বিষয়ে অবহিত করে। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি কুরআনের দলিল পেশ করে, সে জয়ী হয়। পড়ো। তিনি বলেন: আমি পাঠ করলাম: {পবিত্র সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মাসজিদুল হারাম থেকে...} [সূরা আল-ইসরা: ১]। তিনি (হুযায়ফা) বললেন: আমি তো এতে পেলাম না যে তিনি সেখানে সালাত আদায় করেছেন। তিনি বললেন: হে টাকমাথা, তুমি কি এতে পাচ্ছ যে তিনি সেখানে সালাত আদায় করেছেন? তিনি বলেন: আমি বললাম, না। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই রাতে সেখানে সালাত আদায় করেননি। যদি তিনি সেখানে সালাত আদায় করতেন, তবে তোমাদের ওপর সেখানে সালাত আদায় করা ফরজ করে দেওয়া হতো, যেমন তোমাদের ওপর প্রাচীন ঘর (কাবা)-তে সালাত আদায় করা ফরজ করা হয়েছে। আল্লাহর শপথ, তাঁরা বুরাক থেকে পৃথক হননি যতক্ষণ না তাঁদের জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হলো, অতঃপর তাঁরা জান্নাত ও জাহান্নাম এবং পরকালের সকল প্রতিশ্রুতি প্রত্যক্ষ করলেন। এরপর তাঁরা যে পথে গিয়েছিলেন সে পথেই ফিরে আসলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (হুযায়ফা) এমনভাবে হাসলেন যে আমি তাঁর মাড়ির দাঁত দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: লোকেরা বর্ণনা করে যে তিনি ওটিকে বেঁধে রেখেছিলেন, এটি কি তাঁর কাছ থেকে পালিয়ে যেত?! অথচ মহাজ্ঞানী (আল্লাহ) ওটিকে তাঁর জন্য অনুগত করে দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'আমরা রওয়ানা হলাম এবং সাক্ষাৎ করলাম', এখানে 'সাক্ষাৎ করলাম' শব্দটির অতিরিক্ত ব্যবহারের কোনো যৌক্তিকতা নেই। হাফিয ইবনে কাসীর তাঁর 'তাফসিরে' ৫/১৯-২০ এ 'আল-মুসনাদ' থেকে এই সূত্রের বরাতে হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং তিনি এই অংশটি উল্লেখ করেননি।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যাতে তিনি ওটিকে বাঁধেন যেন এটি পালিয়ে না যায়', আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা মূল পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে নেওয়া।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 321)