আমি মাদায়েনে হুজায়ফার নিকট গেলাম সেই রাতগুলোতে যখন লোকেরা উসমানের অভিমুখে যাত্রা করছিল। তিনি বললেন: হে রিবঈ, তোমার কওম কী করল? আমি বললাম: আপনি তাদের কোন বিষয়ে জিজ্ঞেস করছেন? তিনি বললেন: তাদের মধ্য থেকে কারা এই ব্যক্তির বিরুদ্ধে বের হয়েছে? তখন আমি তাদের মধ্য থেকে যারা তার বিরুদ্ধে বের হয়েছিল তাদের নাম উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জামাত ত্যাগ করবে এবং নেতৃত্বকে তুচ্ছজ্ঞান করবে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, আল্লাহর নিকট তার কোনো চেহারা থাকবে না।" (১)।
২৩২৮৪ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে আবি কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রিবঈ ইবনে হিরাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুজায়ফা থেকে বর্ণিত: তিনি মাদায়েনে তাঁর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। কাসীর আবু আন-নাদর—যিনি ইবনে আবি কাসীর আল-কুফি—তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সঠিক (মুস্তাকীম)। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে মাইন তাঁকে দুর্বল বলেছেন। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের বর্ণনাকারী।
আল-কুদায়ি 'মুসনাদ আল-শিহাব' (৪৪৯)-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং আল-হাকিম ১/১১৯ ও ৩/১০৪-এ ইসহাক ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এই সনদে এটি বের করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ১৫/২১ ও ২৩, বুখারি 'আত-তারিখ আল-কাবির' ৪/৫৪, আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' ১/১৬৬ এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ১/২৮০-এ আবু ইসহাক আস-সাবীয়ি-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে সাদ ইবনে হুজায়ফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুজায়ফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি জামাত থেকে এক বিঘত পরিমাণ বিচ্ছিন্ন হলো, সে ইসলাম থেকে বিচ্ছিন্ন হলো।" আদ-দুলাবির বর্ণনায় এটি মারফু হিসেবে এসেছে, তবে এর সনদ দুর্বল। সাদ ইবনে হুজায়ফা থেকে তিনজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।
সামনে ২৩২৮৪, ২৩২৮৮ এবং ২৩৪৫২ নম্বরে এটি মারফু হিসেবে আসবে।
জামাত ত্যাগের নিন্দার অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে পূর্বে ৫৩৮৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
(২) কাসীর ইবনে আবি কাসীরের কারণে এর সনদ হাসান।
মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন আল-বুরসানি।
এটি ২৩৪৫২ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে, পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।