হে হুযাইফা, আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং তাতে যা আছে তা অনুসরণ করো" - (তিনবার)। (১ তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আছে? তিনি বললেন: "ফিতনা ও অকল্যাণ"। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই অকল্যাণের পর কি কোনো কল্যাণ আছে? তিনি বললেন: "হে হুযাইফা, আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং তাতে যা আছে তা অনুসরণ করো" - তিনবার ১)। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই অকল্যাণের পর কি কোনো কল্যাণ আছে? তিনি বললেন: "ধূম্রজালের ওপর সন্ধি এবং আবর্জনার ওপর জামাত (ঐক্য)।" তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ধূম্রজালের ওপর সন্ধি কী? তিনি বললেন: "লোকদের অন্তরসমূহ আগের অবস্থায় ফিরে যাবে না।" তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আছে? (২ তিনি বললেন: হে হুযাইফা, আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং তাতে যা আছে তা অনুসরণ করো - তিনবার। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আছে? ২) তিনি বললেন: "একটি অন্ধ ও বধির ফিতনা, যার সাথে আগুনের দরজায় আহ্বানকারীরা থাকবে। হে হুযাইফা, তুমি যদি কোনো গাছের মূল কামড়ে ধরে থাকা অবস্থায়ও মৃত্যুবরণ করো, তবে তা তাদের কারো অনুসরণ করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১ - ১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আমরা (জ ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সংযোজন করেছি।
(২ - ২) (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আমরা (জ ৫) ও (জ ২) থেকে এটি সংযোজন করেছি।
(৩) হাদীসটি হাসান। আল-ইয়াশকারী—যিনি সুবাই ইবনে খালিদ, মতান্তরে খালিদ ইবনে সুবাই, আবার মতান্তরে খালিদ ইবনে খালিদ আল-বাসরি—তার থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং আল-ইজলি ও ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, যা সহীহ গ্রন্থের রাবী। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, এবং আবু আন-নাদর: তিনি হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম।
আন-নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৮০৩২) গ্রন্থে শুধুমাত্র বাহয ইবনে আসাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (৪৪২), ইবনে আবি শাইবা ১৫/৯ ও ১৭, আবু দাউদ (৪২৪৬), এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৬৩) সুলাইমান ইবনুল মুগিরার বিভিন্ন সূত্রে। ইবনে আবি শাইবার বর্ণনাটি হলো =