২৩২৭৮ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রযীন বিন হাবীব আল-জুহানী বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু রুকাদ আল-আবসী থেকে, তিনি হুযায়ফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে কোনো ব্যক্তি এমন কোনো কথা বলত যার কারণে সে মুনাফিক হয়ে যেত, অথচ আমি আজ তোমাদের মজলিসে তোমাদের কারো কারো থেকে সেই কথা দশবার করে শুনি। (১)
২৩২৭৯ - আমাদের নিকট ইয়াযীদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মালিক আল-আশজাঈ সা'দ ইবনে তারিক, আমাদের নিকট রিবঈ ইবনে হিরাশ বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং ইবনে হাজার একে 'তাজীলুল মানফায়াহ' গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তার শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ইবনে হুযায়ফাহকে হাফেজ ইবনে হাজার 'তাজীল' গ্রন্থে আবু উবাইদাহ নামে অভিহিত করেছেন। আমরা বলি: আবু উবাইদাহ থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনুল ইজলী ও ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু উমাইস হলেন: উতবাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ আল-হুযালী।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ তার 'মুসান্নাফ' (১০/৩৯৬) গ্রন্থে এবং আল-বুসাইরির 'ইতহাফুল খিয়ারাহ' (৯/১৪৫) গ্রন্থে ওয়াকি'-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৩৩৯৪ নম্বরে আসবে।
সিন্দী বলেছেন: "যখন তিনি কোনো ব্যক্তির জন্য দোয়া করতেন" অর্থাৎ: কল্যাণের জন্য।
"তা তাকে স্পর্শ করত" অর্থাৎ: সেই দোয়াটি।
(১) আসারটি হাসান। তবে এই সনদটি দুর্বল। আবু রুকাদ আল-আবসী সম্পর্কে বুখারী 'আল-কুনা' গ্রন্থে, ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল' গ্রন্থে এবং আল-হুসাইনী 'আল-ইকমাল' গ্রন্থে জীবনী উল্লেখ করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাজীল' গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করতে বাদ দিয়ে গেছেন। তারা তার সম্পর্কে কোনো সমালোচনা (জারহ) বা প্রশংসা (তাদীল) উল্লেখ করেননি এবং রযীন বিন হাবীব ব্যতীত তার থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর কথাও তারা উল্লেখ করেননি; তাই তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। বুখারীর 'আল-কুনা' গ্রন্থের মুদ্রিত কপিতে 'রযীন' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'যির ইবনে হুবায়শ' হয়ে গেছে।
এটি সামনে ২৩৩১২ নম্বরে আসবে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ২৩২৬২ নম্বর দেখুন।