23273 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي - يَعْنِي حُذَيْفَةَ - قَالَ: لَقِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلُ وَهُوَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ، فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ مِنْهُمْ عَلَى حَرْفٍ، فَلْيَقْرَأْ كَمَا عُلِّمَ وَلَا يَرْجِعْ عَنْهُ.
قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ، فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلَا يَتَحَوَّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ (1).
23274 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامًا، فَمَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ. قَالَ حُذَيْفَةُ: فَإِنِّي لَأَرَى أَشْيَاءَ قَدْ كُنْتُ--------------------------------------------
= وسيأتي من طريق شعبة عن أبي إسحاق برقم (23377) و (23397).
وسلف الحديث مطولاً عن أسود وخلف بن الوليد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن عبد الله بن مسعود برقم (3930)، والمحفوظ حديث حذيفة، وانظر شرحه وأحاديث الباب هناك.
(1) إسناده ضعيف، إبراهيم بن مهاجر ليس بذاك القوي، ولم يتابع عليه بهذا اللفظ.
وسيأتي عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان برقم (23410).
وسيأتي بسياق آخر من طريق زر بن حبيش، عن حذيفة بالأرقام (23326) و (23398) و (23447)، وإسناده حسن على اختلاف في صحابيِّه.
২৩২৭৩ - ওকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাজির থেকে, তিনি রিবয়ী বিন হিরাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যিনি আমার কাছে মিথ্যা বলেননি - অর্থাৎ হুজাইফা - তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে জিবরীলের দেখা হলো যখন তিনি আহজারুল মীরা নামক স্থানে ছিলেন। তিনি (জিবরীল) বললেন: আপনার উম্মত সাতটি পদ্ধতিতে কুরআন পাঠ করবে। সুতরাং তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো একটি পদ্ধতিতে পাঠ করবে, সে যেন সেভাবেই পাঠ করে যেভাবে তাকে শেখানো হয়েছে এবং তা থেকে বিমুখ না হয়।
আমার পিতা (ইমাম আহমদ) বলেন: এবং ইবনে মাহদী বলেছেন: আপনার উম্মতের মধ্যে দুর্বল ব্যক্তিও রয়েছে, সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো একটি পদ্ধতিতে পাঠ করবে সে যেন তা অপছন্দ করে অন্য পদ্ধতির দিকে পরিবর্তিত না হয় (১)।
২৩২৭৪ - ওকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে এক স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন। কিয়ামতের আগে যা কিছু ঘটবে এমন কোনো কিছুই তিনি সেই স্থানে আলোচনা করতে ছাড়েননি। যারা তা মুখস্থ রাখার তারা রেখেছে এবং যারা ভুলে যাওয়ার তারা ভুলে গেছে। হুজাইফা বলেন: আমি এমন সব বিষয় দেখি যা আমি পূর্বেই...--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে শু'বাহ-এর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে ২৩৩৭৭ ও ২৩৩৯৭ নম্বরে আসবে।
এই হাদীসটি এর আগে দীর্ঘভাবে আসওয়াদ এবং খালাফ বিন ওয়ালীদ থেকে, তারা ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সিলাহ বিন জুফার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে ৩৯৩০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। তবে হুজাইফার হাদীসটিই সংরক্ষিত, সেখানে এর ব্যাখ্যা এবং এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো দেখুন।
(১) এর সনদ দুর্বল, ইব্রাহিম বিন মুহাজির খুব একটা শক্তিশালী নন, এবং এই শব্দে তার কোনো অনুসরণকারী নেই।
এটি সামনে আব্দুর রহমান বিন মাহদী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে ২৩৪১০ নম্বরে আসবে।
এটি সামনে যির বিন হুবাইশ-এর সূত্রে হুজাইফা থেকে ২৩৩২৬, ২৩৩৯৮ এবং ২৩৪৪৭ নম্বরে অন্য প্রেক্ষাপটে আসবে এবং এর সনদ হাসান, যদিও সাহাবীর বর্ণনায় ভিন্নতা রয়েছে।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 307)