فَأَطْلَعَ اللهُ نَبِيَّهُ عَلَى مَا قَالُوا، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلاثَةَ، لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ، قَالَ: فَرَمَلُوا ثَلاثَةَ أَشْوَاطٍ، وَأَمَرَهُمِ أَنْ يَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، حَيْثُ لَا يَرَاهُمِ الْمُشْرِكُونَ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَمْ يَمْنَعِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْمُرَهُمِ أنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا، إِلا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ؟! هَؤُلاءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا (1).
2687 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هِبَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (2639).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البزار (1938 - كشف الأستار)، وابن حبان (6384)، والطبراني (10897) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
ثم أخرجه البزار (1939 - كشف الأستار) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وأخرجه الحميدي (1052) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو وابن طاووس، عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وأخرجه عبد الرزاق (16521) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً. =
2687 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هِبَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (2639).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البزار (1938 - كشف الأستار)، وابن حبان (6384)، والطبراني (10897) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
ثم أخرجه البزار (1939 - كشف الأستار) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وأخرجه الحميدي (1052) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو وابن طاووس، عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وأخرجه عبد الرزاق (16521) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً. =
অতঃপর আল্লাহ তাঁর নবীকে তারা যা বলেছিল সে সম্পর্কে অবহিত করলেন। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে প্রথম তিন চক্করে 'রমল' (দ্রুত পদচারণা) করার নির্দেশ দিলেন, যাতে মুশরিকরা তাঁদের শক্তি দেখতে পায়। তিনি বলেন: অতঃপর তাঁরা তিন চক্করে রমল করলেন। আর তিনি তাঁদেরকে দুই রুকনের মাঝে স্বাভাবিকভাবে হাঁটার নির্দেশ দিলেন যেখানে মুশরিকরা তাঁদের দেখতে পায় না। ইবনে আব্বাস বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে সব চক্করে রমল করার নির্দেশ দিতে কেবল তাঁদের প্রতি দয়া পরবশ হয়েই বিরত ছিলেন। তখন মুশরিকরা বলতে লাগল: এরাই কি তারা যাদের সম্পর্কে তোমরা ধারণা করেছিলে যে জ্বর তাঁদেরকে দুর্বল করে দিয়েছে?! এরা তো অমুক অমুকের চেয়েও বেশি শক্তিশালী (১)।
২৬৮৭ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ -অর্থাৎ ইবনে যায়েদ- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: এক বেদুইন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি উপহার প্রদান করল, অতঃপর তিনি তাকে তার বিনিময়ে প্রতিদান দিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: না। এরপর তিনি তাকে আরও বাড়িয়ে দিলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: না। এরপর তিনি তাকে আবারও বাড়িয়ে দিলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: হ্যাঁ। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি সংকল্প করেছি যে, কুরাইশ, আনসার অথবা সাকাফী গোত্রের লোক ছাড়া আর কারো নিকট থেকে উপহার গ্রহণ করব না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (২৬৩৯)।
(২) এর সানাদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বাজ্জার (১৯৩৮ - কাশফুল আসতার), ইবনে হিব্বান (৬৩৮৪) এবং তাবারানী (১০৮৯৭) ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর বাজ্জার (১৯৩৯ - কাশফুল আসতার) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমায়দী (১০৫২) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ও ইবনে তাউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (১৬৫২১) মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
২৬৮৭ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ -অর্থাৎ ইবনে যায়েদ- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: এক বেদুইন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি উপহার প্রদান করল, অতঃপর তিনি তাকে তার বিনিময়ে প্রতিদান দিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: না। এরপর তিনি তাকে আরও বাড়িয়ে দিলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: না। এরপর তিনি তাকে আবারও বাড়িয়ে দিলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ?" সে বলল: হ্যাঁ। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি সংকল্প করেছি যে, কুরাইশ, আনসার অথবা সাকাফী গোত্রের লোক ছাড়া আর কারো নিকট থেকে উপহার গ্রহণ করব না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (২৬৩৯)।
(২) এর সানাদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বাজ্জার (১৯৩৮ - কাশফুল আসতার), ইবনে হিব্বান (৬৩৮৪) এবং তাবারানী (১০৮৯৭) ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর বাজ্জার (১৯৩৯ - কাশফুল আসতার) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমায়দী (১০৫২) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ও ইবনে তাউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (১৬৫২১) মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 424)