23241 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ دَعَا (1) بِمَاءٍ، فَأَتَيْتُهُ فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ (2).--------------------------------------------
= وسيأتي من طريق عبد الملك بن عمير عن ابن عم لحذيفة عن حذيفة برقمي (23300) و (23363)، وقال مرة أخرى (23411): عن ابن أخي حذيفة، عن حذيفة.
وسيأتي من طريق رجل من عبس عن حذيفة برقم (23375).
وسيأتي مرسلاً من طريق طلحة بن يزيد عن حذيفة برقم (23399)، وفي بعض هذه الطرق ما ليس في الآخر.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (3514).
وعن عوف بن مالك، سيأتي برقم (23980).
(1) في (م) و (ظ 5) و (ظ 2): دعاني، والمثبت من "جامع المسانيد" و"أطراف المسند".
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه ابن ماجه (305) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وروايته دون قوله: "ثم دعا بماء … " إلخ.
وأخرجه تاماً ومختصراً الطيالسي (406)، وعبد الرزاق (751)، وابن أبي شيبة 1/ 123، والدارمي (668)، والبخاري (224)، ومسلم (273) (73)، وأبو داود (23)، وابن ماجه (305) و (544)، والترمذي (13)، والبزار في "مسنده" (2863) و (2865)، والنسائي 1/ 19 و 25، وابن الجارود (36)، وابن خزيمة (61)، وأبو عوانة (499) و (501) و (502) و (503)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 267، وابن حبان (1424) و (1425) و (1427) و (1428) وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 111، والبيهقي في "السنن" 1/ 100، والخطيب في "تاريخه" 5/ 11 - 12، والبغوي (193) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه البزار (2890) و (2892) من طريق عاصم بن بهدلة، والخطيب 11/ 311 من طريق سيار أبي الحكم، كلاهما عن أبي وائل، به. =
= وسيأتي من طريق عبد الملك بن عمير عن ابن عم لحذيفة عن حذيفة برقمي (23300) و (23363)، وقال مرة أخرى (23411): عن ابن أخي حذيفة، عن حذيفة.
وسيأتي من طريق رجل من عبس عن حذيفة برقم (23375).
وسيأتي مرسلاً من طريق طلحة بن يزيد عن حذيفة برقم (23399)، وفي بعض هذه الطرق ما ليس في الآخر.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (3514).
وعن عوف بن مالك، سيأتي برقم (23980).
(1) في (م) و (ظ 5) و (ظ 2): دعاني، والمثبت من "جامع المسانيد" و"أطراف المسند".
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه ابن ماجه (305) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وروايته دون قوله: "ثم دعا بماء … " إلخ.
وأخرجه تاماً ومختصراً الطيالسي (406)، وعبد الرزاق (751)، وابن أبي شيبة 1/ 123، والدارمي (668)، والبخاري (224)، ومسلم (273) (73)، وأبو داود (23)، وابن ماجه (305) و (544)، والترمذي (13)، والبزار في "مسنده" (2863) و (2865)، والنسائي 1/ 19 و 25، وابن الجارود (36)، وابن خزيمة (61)، وأبو عوانة (499) و (501) و (502) و (503)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 267، وابن حبان (1424) و (1425) و (1427) و (1428) وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 111، والبيهقي في "السنن" 1/ 100، والخطيب في "تاريخه" 5/ 11 - 12، والبغوي (193) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه البزار (2890) و (2892) من طريق عاصم بن بهدلة، والخطيب 11/ 311 من طريق سيار أبي الحكم، كلاهما عن أبي وائل، به. =
২৩২৪১ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আমাশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ওয়াইল থেকে, তিনি হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি একটি সম্প্রদায়ের আবর্জনার স্তূপের নিকট আসলেন এবং দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করলেন। অতঃপর তিনি পানি চাইলেন (১), তখন আমি তাঁর নিকট পানি নিয়ে আসলাম এবং তিনি ওজু করলেন ও তাঁর মোজাদ্বয়ের ওপর মাসেহ করলেন (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে আসবে আবদুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে হুযাইফার এক চাচাতো ভাই থেকে, তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেন, যার নম্বর (২৩৩০০) ও (২৩৩৬৩)। এবং তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন (২৩৪১১): হুযাইফার ভ্রাতুষ্পুত্রের সূত্রে, তিনি হুযাইফা থেকে।
এবং এটি সামনে আসবে আবস গোত্রের এক ব্যক্তির সূত্রে হুযাইফা থেকে, যার নম্বর (২৩৩৭৫)।
এবং এটি মুরসাল হিসেবে সামনে আসবে তালহা ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে হুযাইফা থেকে, যার নম্বর (২৩৩৯৯)। এই সূত্রগুলোর কোনোটিতে এমন কিছু রয়েছে যা অন্যটিতে নেই।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (৩৫১৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আউফ ইবনে মালিক (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে আসবে (২৩৯৮০) নম্বরে।
(১) (মীম), (জাহিরিয়্যাহ ৫) এবং (জাহিরিয়্যাহ ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তিনি আমাকে ডাকলেন’ (দাআ-নী)। আর পাঠ্যে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ‘জামি’উল মাসানিদ’ এবং ‘আতরাফুল মুসনাদ’ থেকে গৃহীত।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু ওয়াইল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ।
ইবনে মাজাহ (৩০৫) হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় ‘অতঃপর তিনি পানি চাইলেন...’ ইত্যাদি অংশটি নেই।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে তায়ালিসি (৪০৬), আবদুর রাজ্জাক (৭৫১), ইবনে আবি শাইবা ১/১২৩, দারেমি (৬৬৮), বুখারি (২২৪), মুসলিম (২৭৩) (৭৩), আবু দাউদ (২৩), ইবনে মাজাহ (৩০৫) ও (৫৪৪), তিরমিজি (১৩), বাজ্জার তাঁর মুসনাদে (২৮৬৩) ও (২৮৬৫), নাসায়ি ১/১৯ ও ২৫, ইবনুল জারুদ (৩৬), ইবনে খুজাইমা (৬১), আবু আওয়ানা (৪৯৯), (৫০১), (৫০২) ও (৫০৩), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৪/২৬৭, ইবনে হিব্বান (১৪২৪), (১৪২৫), (১৪২৭) ও (১৪২৮), আবু নুআইম ‘আল-হিলয়াহ’ ৪/১১১, বাইহাকি ‘আস-সুনান’ ১/১০০, খতিব তাঁর ‘তারিখ’ ৫/১১-১২ এবং বাগাউয়ি (১৯৩) আল-আমাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার (২৮৯০) ও (২৮৯২) আসিম ইবনে বাহদালার সূত্রে এবং খতিব ১১/৩১১ সাইয়্যার আবু হাকামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু ওয়াইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং এটি সামনে আসবে আবদুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে হুযাইফার এক চাচাতো ভাই থেকে, তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেন, যার নম্বর (২৩৩০০) ও (২৩৩৬৩)। এবং তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন (২৩৪১১): হুযাইফার ভ্রাতুষ্পুত্রের সূত্রে, তিনি হুযাইফা থেকে।
এবং এটি সামনে আসবে আবস গোত্রের এক ব্যক্তির সূত্রে হুযাইফা থেকে, যার নম্বর (২৩৩৭৫)।
এবং এটি মুরসাল হিসেবে সামনে আসবে তালহা ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে হুযাইফা থেকে, যার নম্বর (২৩৩৯৯)। এই সূত্রগুলোর কোনোটিতে এমন কিছু রয়েছে যা অন্যটিতে নেই।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (৩৫১৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আউফ ইবনে মালিক (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে আসবে (২৩৯৮০) নম্বরে।
(১) (মীম), (জাহিরিয়্যাহ ৫) এবং (জাহিরিয়্যাহ ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তিনি আমাকে ডাকলেন’ (দাআ-নী)। আর পাঠ্যে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ‘জামি’উল মাসানিদ’ এবং ‘আতরাফুল মুসনাদ’ থেকে গৃহীত।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু ওয়াইল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ।
ইবনে মাজাহ (৩০৫) হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় ‘অতঃপর তিনি পানি চাইলেন...’ ইত্যাদি অংশটি নেই।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে তায়ালিসি (৪০৬), আবদুর রাজ্জাক (৭৫১), ইবনে আবি শাইবা ১/১২৩, দারেমি (৬৬৮), বুখারি (২২৪), মুসলিম (২৭৩) (৭৩), আবু দাউদ (২৩), ইবনে মাজাহ (৩০৫) ও (৫৪৪), তিরমিজি (১৩), বাজ্জার তাঁর মুসনাদে (২৮৬৩) ও (২৮৬৫), নাসায়ি ১/১৯ ও ২৫, ইবনুল জারুদ (৩৬), ইবনে খুজাইমা (৬১), আবু আওয়ানা (৪৯৯), (৫০১), (৫০২) ও (৫০৩), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৪/২৬৭, ইবনে হিব্বান (১৪২৪), (১৪২৫), (১৪২৭) ও (১৪২৮), আবু নুআইম ‘আল-হিলয়াহ’ ৪/১১১, বাইহাকি ‘আস-সুনান’ ১/১০০, খতিব তাঁর ‘তারিখ’ ৫/১১-১২ এবং বাগাউয়ি (১৯৩) আল-আমাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার (২৮৯০) ও (২৮৯২) আসিম ইবনে বাহদালার সূত্রে এবং খতিব ১১/৩১১ সাইয়্যার আবু হাকামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু ওয়াইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 277)