حَدِيثُ امْرَأَةٍ
23224 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي، وَكُنْتُ امْرَأَةً عَسْرَاءَ، فَضَرَبَ يَدِي، فَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ، فَقَالَ: " لَا تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ وَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَكِ يَمِينًا " أَوْ قَالَ: " وَقَدْ أَطْلَقَ اللهُ يَمِينَكِ " قَالَتْ: فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا (1)، فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ (2).--------------------------------------------
(1) في (م): يميني.
(2) عبد الله بن محمد لم نعرفه، وهو مكرر الحديث (16639).
ونستدرك عليه هنا: أنه أخرجه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (4835) عن يزيد بن هارون، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3403)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 433 من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، كلاهما عن حسين بن ذكوان المعلم، بهذا الإسناد. وصوب ابن أبي عاصم أن إسحاق بن عبد الله هذا هو ابن أبي فروة، لا ابن أبي طلحة، ووقع اسم عبد الله بن محمد عنده في المطبوع: محمد بن عبد الله الأنصاري، وهو خطأ، وتصويبه من رواية ابن الأثير من طريقه، فقال: عن عبد الله بن محمد بن عبد الله الأنصاري. قلنا: وعبد الله بن محمد الأنصاري ليس من هذه الطبقة.
23224 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي، وَكُنْتُ امْرَأَةً عَسْرَاءَ، فَضَرَبَ يَدِي، فَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ، فَقَالَ: " لَا تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ وَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَكِ يَمِينًا " أَوْ قَالَ: " وَقَدْ أَطْلَقَ اللهُ يَمِينَكِ " قَالَتْ: فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا (1)، فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ (2).--------------------------------------------
(1) في (م): يميني.
(2) عبد الله بن محمد لم نعرفه، وهو مكرر الحديث (16639).
ونستدرك عليه هنا: أنه أخرجه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (4835) عن يزيد بن هارون، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3403)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 433 من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، كلاهما عن حسين بن ذكوان المعلم، بهذا الإسناد. وصوب ابن أبي عاصم أن إسحاق بن عبد الله هذا هو ابن أبي فروة، لا ابن أبي طلحة، ووقع اسم عبد الله بن محمد عنده في المطبوع: محمد بن عبد الله الأنصاري، وهو خطأ، وتصويبه من رواية ابن الأثير من طريقه، فقال: عن عبد الله بن محمد بن عبد الله الأنصاري. قلنا: وعبد الله بن محمد الأنصاري ليس من هذه الطبقة.
একজন নারীর বর্ণিত হাদিস
২৩২২৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল—অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম—তিনি বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাদের মধ্য হতে একজন নারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে আমি আমার বাম হাত দিয়ে খাচ্ছিলাম, আর আমি ছিলাম একজন বামহাতি নারী। তখন তিনি আমার হাতে আঘাত করলেন, ফলে লোকমাটি পড়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "তুমি তোমার বাম হাত দিয়ে খেয়ো না, অথচ আল্লাহ তোমার জন্য ডান হাত নির্ধারণ করেছেন" অথবা তিনি বললেন: "অথবা আল্লাহ তোমার ডান হাতকে কর্মক্ষম করেছেন।" তিনি (নারী) বলেন: এরপর আমার বাম হাতটি ডান হাতে পরিণত হয়ে গেল (১), ফলে আমি এরপর আর কখনোই তা (বাম হাত) দিয়ে খাইনি (২)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার ডান হাত।
(২) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদকে আমরা চিনতে পারিনি, এবং এটি হাদিস নং (১৬৬৩৯) এর পুনরাবৃত্তি।
আমরা এখানে আরও তথ্য যোগ করছি যে: এটি মুসাদ্দাদ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল খায়রাহ' (৪৮৩৫) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এসেছে, এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩৪০৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তার সূত্র ধরে ইবনে আল-আসির 'উসদুল গাবাহ' ৭/৪৩৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি আদি-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হুসাইন ইবনে যাকওয়ান আল-মুয়াল্লিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি আসিম সঠিক বলে উল্লেখ করেছেন যে, এই ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে আবি ফারওয়াহ, ইবনে আবি তালহা নন। আর মুদ্রিত কপিতে তার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদের নাম মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি হিসেবে এসেছে, যা ভুল। এর সঠিক পাঠ ইবনে আল-আসিরের বর্ণনায় তার সূত্রে পাওয়া যায়, সেখানে বলা হয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি থেকে। আমরা বলি: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি এই স্তরের বর্ণনাকারী নন।
২৩২২৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল—অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম—তিনি বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাদের মধ্য হতে একজন নারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে আমি আমার বাম হাত দিয়ে খাচ্ছিলাম, আর আমি ছিলাম একজন বামহাতি নারী। তখন তিনি আমার হাতে আঘাত করলেন, ফলে লোকমাটি পড়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "তুমি তোমার বাম হাত দিয়ে খেয়ো না, অথচ আল্লাহ তোমার জন্য ডান হাত নির্ধারণ করেছেন" অথবা তিনি বললেন: "অথবা আল্লাহ তোমার ডান হাতকে কর্মক্ষম করেছেন।" তিনি (নারী) বলেন: এরপর আমার বাম হাতটি ডান হাতে পরিণত হয়ে গেল (১), ফলে আমি এরপর আর কখনোই তা (বাম হাত) দিয়ে খাইনি (২)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার ডান হাত।
(২) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদকে আমরা চিনতে পারিনি, এবং এটি হাদিস নং (১৬৬৩৯) এর পুনরাবৃত্তি।
আমরা এখানে আরও তথ্য যোগ করছি যে: এটি মুসাদ্দাদ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল খায়রাহ' (৪৮৩৫) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এসেছে, এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩৪০৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তার সূত্র ধরে ইবনে আল-আসির 'উসদুল গাবাহ' ৭/৪৩৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি আদি-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হুসাইন ইবনে যাকওয়ান আল-মুয়াল্লিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি আসিম সঠিক বলে উল্লেখ করেছেন যে, এই ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে আবি ফারওয়াহ, ইবনে আবি তালহা নন। আর মুদ্রিত কপিতে তার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদের নাম মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি হিসেবে এসেছে, যা ভুল। এর সঠিক পাঠ ইবনে আল-আসিরের বর্ণনায় তার সূত্রে পাওয়া যায়, সেখানে বলা হয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি থেকে। আমরা বলি: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি এই স্তরের বর্ণনাকারী নন।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 265)