"নিহত ব্যক্তি কিয়ামতের দিন আসবে নিজের মস্তক তার ডান হাতে—অথবা তিনি বলেছেন: তার বাম হাতে—ঝুলিয়ে রেখে, আর অপর হাতে তার সঙ্গীকে (হত্যাকারীকে) পাকড়াও করে। তার ঘাড়ের রগগুলো থেকে রক্ত প্রবাহিত হতে থাকবে। সে দয়াময় আল্লাহর আরশের সামনে এসে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! একে জিজ্ঞেস করুন, কেন সে আমাকে হত্যা করেছে?" (১)।
২৬৮৪ - ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আশ-শায়বানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ ইবনুল আসম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আমাদের দাওয়াত করল। সে একটি দস্তরখান নিয়ে আসল যাতে তেরোটি ঘুইসাপ ছিল। তিনি বলেন: সেটি ছিল রাতের খাবারের সময়। কেউ তা খেল আর কেউ খেল না। যখন সকাল হলো, আমরা ইবনে আব্বাসের কাছে গেলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তাঁর কাছে বসা লোকেরা এ নিয়ে অনেক কথা বলল, এমনকি তাদের কেউ কেউ বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এটি খাই না, আবার হারামও করি না।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: তোমরা কতই না মন্দ কথা বললে! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো কেবল হালালকারী এবং হারামকারী হিসেবেই প্রেরিত হয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মায়মুনার ঘরে ছিলেন, তখন তাঁর কাছে ফযল ইবনে আব্বাস, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ এবং একজন মহিলা ছিলেন। তখন একটি দস্তরখান আনা হলো যাতে রুটি এবং ঘুইসাপের মাংস ছিল। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত বাড়ালেন খাওয়ার জন্য, মায়মুনা তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো ঘুইসাপের মাংস। তখন তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: "এটি এমন মাংস যা আমি খাইনি, তবে তোমরা খাও।" তিনি বলেন: অতঃপর ফযল ইবনে আব্বাস, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ এবং সেই মহিলাটি খেলেন। তিনি বলেন: মায়মুনা বললেন: যে খাবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাননি, তা আমিও খাব না। (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে হারিস আল-জাবির এবং তাঁকে আল-মুজাব্বির আত-তাইমী বলা হয়—তাঁর সম্পর্কে ২১৪২ নং হাদীসে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং আব্দুল ওয়াহিদ হলেন ইবনে যিয়াদ আল-আবদী, তাদের মুক্তপ্রাপ্ত দাস, বসরার অধিবাসী। দেখুন (১৯৪১)।
তাঁর কথা: "তার সঙ্গীকে পাকড়াও করে", অর্থাৎ তার হত্যাকারীকে। আর "তাশখাবু" অর্থ: প্রবাহিত হওয়া।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইয়াযীদ ইবনে =