যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলার তা বললেন, দেখা গেল যে ক্রোধ সমস্ত অনিষ্টকে একত্রিত করে (১)।
২৩১৭২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, যুহরী থেকে, তিনি আবু উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন দেখলাম যে মানুষকে আমার সামনে পেশ করা হচ্ছে এবং তাদের গায়ে কামিস (জামা) রয়েছে। তাদের মধ্যে কারো জামা বুক পর্যন্ত পৌঁছেছে, আর কারো জামা তার চেয়েও নিচু পর্যন্ত পৌঁছেছে। এরপর আমার সামনে উমরকে পেশ করা হলো এমতাবস্থায় যে, তার গায়ে একটি জামা ছিল যা সে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন: "দীন (ধর্ম)।" (২)।
২৩১৭৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, ইবনে তাউস থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এর সাহাবী ব্যতীত। হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে আওফ আজ-যুহরী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২০২৮৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী এটি "আস-সুনান" ১০/১০৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি ২৩৪৬৮ নম্বরে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, যুহরী সূত্রে আসবে।
আর ইমাম মালিক এটি "মুয়াত্তা" ২/৯০৫ গ্রন্থে যুহরী থেকে, হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন … এরপর তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আমর থেকে হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ৬৬৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আর এর সাহাবী হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরী, যেমনটি সালেহ ইবনে কাইসান এবং অন্যান্যদের সূত্রে যুহরী থেকে ইতিপূর্বে ১১৮১৪ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে।
হাদিসটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২০৩৮৫) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিযী (২২৮৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়া আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর পিতার "ফাদায়িলুস সাহাবা" (৩৬৬) গ্রন্থের অতিরিক্ত অংশগুলোতে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কী, আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াজ থেকে, মা'মার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।