2680 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً؛ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ سَبْعًا يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ، وَثَمَانِيًا أَوْ سَبْعًا يُوحَى إِلَيْهِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا (1).
2681 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْعَيْنُ حَقٌّ، الْعَيْنُ حَقٌّ، الْعَيْنُ تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ " (2).
2682 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ، عَنِ--------------------------------------------
= ومما يؤيد ذلك ما أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "الفضائل" (1917) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن ثور بن زيد، عن موسى بن ميسرة، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه قال: بعث العباسُ بنُ عبد المطلب عبدَ الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، فوجد معه رجلاً ولم يَعْلَمْهُ فقال: رأيتَه؟ قال: نعم، قال: ذاك جبريلُ، قال: أما إن ابنَك لن يموت حتى يذهبَ بصره ويُؤتى علماً. فإن صَحَّ وصله، فالإسناد حسن.
وأخرج ابن سعد في "الطبقات" 2/ 370، وأحمد في "الفضائل" (1561)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 519، والترمذي (3822) من طريق سفيان الثوري، عن ليث، عن أبي الجهضم موسى بن سالم: أن ابن عباس رأى جبريل مرتين، ودعا له النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالحكمة مرتين. وقال الترمذي: هذا حديث مرسل، ولا نعرف لأبي جهضم سماعاً من ابن عباس، وقد روي عن عُبيد الله بن عبد الله بنِ عباس عن ابن عباس. قلنا: فيه أيضاً ليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف.
(1) إسناده على شرط مسلم. وهو مكرر (2399).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (2478).
2680 - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার ইবনে আবি আম্মার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় পনেরো বছর অবস্থান করেছেন; আট বা সাত বছর তিনি আলো দেখতেন এবং শব্দ শুনতেন, আর আট বা সাত বছর তাঁর নিকট ওহী আসত, আর মদীনায় তিনি দশ বছর অবস্থান করেছেন (১)।
2681 - আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দুওয়াইদ থেকে, ইসমাঈল ইবনে সাওবান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নজর লাগা সত্য, নজর লাগা সত্য, নজর লাগা (পাহাড়ের চূড়া থেকে) পাহাড়ি ছাগলকেও নিচে নামিয়ে আনে" (২)।
2682 - ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইউনুসকে বর্ণনা করতে শুনেছি, ... থেকে--------------------------------------------
= এবং একে সমর্থন করে যা আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তার 'আল-ফাদায়িল' (১৯১৭) গ্রন্থে তাঁর সংযোজনীতে আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ারদি, সাওর ইবনে যায়েদ, মুসা ইবনে মাইসারাহ, আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব আবদুল্লাহকে একটি প্রয়োজনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পাঠালেন। তিনি তাঁর সাথে একজনকে দেখতে পেলেন কিন্তু তাঁকে চিনতে পারলেন না। তিনি (আব্বাস) বললেন: তুমি কি তাঁকে দেখেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনি জিবরীল। তিনি বললেন: জেনে রেখো, তোমার এই পুত্র ততক্ষণ মৃত্যুবরণ করবে না যতক্ষণ না তার দৃষ্টিশক্তি চলে যায় এবং তাকে জ্ঞান দান করা হয়। যদি এর মাউসুল (সংযুক্ত) হওয়া সঠিক হয়, তবে এর সনদটি হাসান।
ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত' ২/৩৭০, আহমদ 'আল-ফাদায়িল' (১৫৬১), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারিখ' ১/৫১৯ এবং তিরমিযী (৩৮২২) সুফিয়ান আস-সাওরি, লাইস থেকে, তিনি আবুল জাহদাম মুসা ইবনে সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে আব্বাস জিবরীলকে দুইবার দেখেছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুইবার প্রজ্ঞার দুআ করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি মুরসাল হাদীস, এবং আবুল জাহদাম ইবনে আব্বাস থেকে শ্রবণ করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। এটি ইবনে আব্বাস থেকে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি: এতে লাইস -যিনি ইবনে আবি সুলিম- রয়েছেন, তিনি দুর্বল।
(1) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী। এটি পুনরাবৃত্তি (২৩৯৯)।
(2) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), এবং এই সনদটি দুর্বল। এটি পুনরাবৃত্তি (২৪৭৮)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 418)